«Собираться вместе в боевой строй»
«Все эти воины, в строю [собирающиеся вместе в боевой строй, НМ], от полного сердца пришли в Хеврон воцарить Давида над всем Израилем» (1 Паралипоменон 12:38).
1 Пусть громко раздастся боевой клич! Каждый мужественный Свидетель Иеговы приступай к исполнению служебных обязанностей! Война против врага входит в критическую фазу. Время торопит. Мы не можем позволить себе замедлить ход или внушать себе, что борьба якобы утихла. Враг хочет, чтобы мы думали так, потому что он знает, что его время коротко. Поэтому мы можем ожидать, что он предпримет внезапное, ожесточенное наступление, надеясь на то, что застанет борцов за истину врасплох (1 Фессалоникийцам 5:1-6).
2 Иегова видит Своих верных свидетелей сегодня как борцов в духовной войне, которая быстро стремится к высшей точке. Если надо, то Иегова становится «мужем брани», десница Которого может сразить и низложить Его врагов (Исход 15:3, 6, 7). Его обещание, данное народу Израилю, который должен был быть водим Его ангелом, еще действительно: «Если ты будешь слушать гласа Его и исполнять все, что скажу, то врагом буду врагов твоих и противником противников твоих» (Исход 23:20-22).
3 Пророческая истина открывает перед нашими духовными глазами веры, что осенью 1914 года Иегова назначил прославленного Иисуса Христа фельдмаршалом небесных войск (Псалом 109:1, 2; Матфея 25:31). Он быстро повел эту тьму ангелов против дьявола и его ангелов и освободил небеса от их губительного присутствия и загнал их в близость планеты Земли. И теперь, ожидая со стороны Иеговы окончательного сигнала, чтобы уничтожить врагов, Иисус Христос руководит видимой всемирной деятельностью, которая также связана с войной (Откровение 12:7-9). Сатана и его орды демонов осознают, что их время коротко, и поэтому они ведут гневно войну против оставшихся помазанных последователей Иисуса. Почему? Потому что они послушно провозглашают Царство своего Бога и Его Христа (Откровение 12:17).
«Воины Иисуса Христа»
4 Из этого следует, что все те, кто присоединяется к остатку Божьего помазанного народа и поддерживает его, становятся подобным образом целью нападения в этой войне. Волнующее предостережение Павла относится, следовательно, к каждому, кто служит сегодня как Свидетель Иеговы: «Итак переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа. Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтоб угодить военачальнику» (2 Тимофею 2:3, 4). Всякая другая деятельность должна занимать второе место по отношению к нашему служению большому фельдмаршалу Иеговы.
5 Мы осознаем реальность и сущность этой духовной борьбы, размышляя о следующем увещании апостола Павла: «Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем; оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, ... и готовы наказать всякое непослушание, когда ваше послушание исполнится» (2 Коринфянам 10:3-6; смотри также Ефесянам 6:12). Как воины Иисуса Христа, мы всем хотим ясно показать, что подчиняемся Его боевым приказам и готовы участвовать в тех стратегиях, которые Он выбирает, и исполнять их. Чтобы подбодрить себя в области духовной борьбы, перелистаем страницы Божьего Слова обратно до исторического происшествия в древнем Израиле. Мы можем здесь найти значительные пророческие образцы происходящих теперь событий (Римлянам 15:4; 1 Коринфянам 10:11).
Избрание царя - в прошлом и настоящем времени
6 Рассмотрим ситуацию во время царя Давида, избранного Богом царя для всего Израиля. После смерти царя Саула мужи Иудины были первыми, которые признали, что Давид был назначенным Иеговой царем. Остальные племена избрали сына Саула Иевосфея царем, а это вело к постоянным столкновениям (2 Царств 2:1-11; 3:1). Два года позже, после вероломного убийства Иевосфея, была подготовлена почва для того, чтобы другие племена могли соединиться с Иудой. В конце концов Давид был законно помазан царем над всем Израилем (2 Царств 4:5-12; 5:1-3). В это время многие отдельные люди должны были решить, кому они хотели служить. Они должны были взвесить, что говорило в пользу этого молодого человека Давида. Действительно ли он был помазанником Иеговы? Он ли был тот, которого Иегова должен был благословить, после того как Саул навлек на себя неудовольствие Бога? Смог бы он успешно вести израильтянские войска против окружавших их врагов?
7 По-видимому, некоторые израильтяне решили стать на сторону осужденного дома Саула. Другие принимали решение, исходя из личной целесообразности. Еще другие вообще не могли решиться. Но рано или поздно необходимо было сделать выбор, и счастливы были те, которые решились всем сердцем поддерживать царскую власть Давида! Эти люди не были эгоистичными или шли по пути наименьшего сопротивления. Они не были нерешительными, но, поддерживая царя Иеговы, стали активными подданными и солдатами Давида. В 1 Паралипоменон 12:22 говорится: «Так с каждым днем приходили к Давиду на помощь до того, что его ополчение стало велико, как ополчение Божие».
8 По подробностям этого сообщения мы замечаем, что в массе народа были также люди, «которые знали, что когда надлежало делать Израилю» (1 Паралипоменон 12:32). Эти люди не были равнодушными, что касается преданности царю. Они были хорошо вооружены и держались наготове следовать командованию Давида в борьбе. Они не ожидали легкой жизни. Они «знали, что когда надлежало делать», и знали, что царство было окружено врагами, которые были готовы поглотить Израиля и истребить поклонение Иегове. Пришедшие с восточной стороны реки Иордана были «воины, в строю [собирающиеся вместе в боевой строй, НМ]», готовые «от полного сердца» служить под Давидом (1 Паралипоменон 12:38).
9 Не волнует ли нас, когда мы наблюдаем, как перед нашими глазами раскрывается современное отражение этой ситуации? Более великий Давид, Иисус Христос, был избран Иеговой и царствует теперь как небесный Царь. Земные государства сопротивляются Его царской власти. Они грозят уничтожить подданных Царя на земле (Псалом 2:1 до 3). По всему миру требуется сейчас от каждого отдельного человека занять определенную позицию на той или на другой стороне спорного вопроса. Спорный вопрос гласит: «Стоят они за или против Царства Сына Иеговы?» Большинство нерешительно. Другие определяют свою позицию, смотря по тому, что им выгоднее, эгоистично думая только о собственной безопасности и личной выгоде (Софония 2:2, 3; Иоиль 3:14).
sup>10 В то время, как слава царского Представителя Бога продолжает распространяться повсюду, число людей, которым становится возможным сделать разумным выбор, растет все больше и больше (Михей 4:1-3; Захария 8:23). Многие нерешительны лишь потому, что не знают фактов; они не могут охватить значение нашего времени и насколько необходимо стать на сторону Царства Божьего. Поэтому много людей все еще находятся под влиянием сатанинской пропаганды и рискуют вместе с сатаной и его сообщниками быть ввергнутыми в уничтожение. Поэтому ко всем Свидетелям Иеговы обращается настоятельный призыв собраться вокруг более великого Давида, Иисуса Христа, вооруженными и оснащенными, чтобы бороться с врагом. (Сравни Матфея 12:30.)
Кто пригоден для битвы?
11 В своем духовном ведении войны все солдаты Христа должны соответствовать некоторым очень важным требованиям. Павел, например, показал, как должно «исполниться» их личное послушание Христу (2 Коринфянам 10:5, 6). Как мы можем проверить, выражается ли это теперь нашими поступками, взглядами? Следующие вопросы должны помочь нам лично установить его:
Предпочитаем ли мы действительно служение Богу и Христу всякой человеческой связи? (Матфея 10:37).
Оставили мы всякое стремление стать в материальном отношении богатыми или пользоваться уважением в мирских кругах? (Луки 6:20 до 26).
Стремимся ли мы угодить своему Водителю и Командующему, или заботимся мы о вещах, которые Иегова и без того обещал предоставить - питание, одежду и приют? (Матфея 6:25-32).
Перестали ли мы осуждать и критиковать своих соратников, так что в святом войске не возникают несогласие и разлад (Луки 6:37; Псалом 132:1-3).
Любим ли мы своих братьев действительно и заботимся ли мы о благополучии всех участвующих в этой духовной борьбе против врагов Бога? (Иоанна 13:1; 1 Петра 4:8).
Это глубокие вопросы, на которые каждый последователь Христа должен ответить сам.
12 Еще другое важное требование, на которое надо обращать внимание в нашей христианской борьбе, состоит в том, чтобы иметь ясное представление о пропасти, отделяющей чистую организацию Бога от либеральной, безнравственной организации этого мира (Бытие 3:15; Псалом 96:10), Враждебные войска должны иметь возможность ясно различать между другом и врагом. Этому способствуют их различная форменная одежда и их вооружение. Мы осведомлены о плодах Божьего духа. Предостерегли нас и о делах плоти, которые также проявляются, как плоды (Галатам 5:19-24). На самом деле, нет нейтральной зоны между Божьей организацией и сатанинской организацией.
13 Показываем ли мы, кроме того, что мы постоянно «осознаем наши духовные потребности»? (Матфея 5:3, НМ; Евреям 10:25). В физической войне офицерскому составу необходимо обсуждать военные действия с личным составом, чтобы быть в курсе дела, что касается движения на поле сражения и новейшей стратегии врага. Так же важны наши сходки в Зале Царства или на другом месте, ибо мы можем быть там регулярно подбодрены Словом Бога и святым духом и побуждены быть начеку относительно стратегии врага (1 Петра 5:8).
14 Какими благодарными все мы должны быть Иегове и Его Сыну за то, что Они вооружили нас так хорошо на духовную борьбу! Как Захария, отец Иоанна Крестителя, так и мы хотим восхвалять Иегову за то, что Он дал нам «небоязненно, по избавлении от руки врагов наших, служить Ему в святости и правде пред Ним во все дни жизни нашей» (Луки 1:74, 75). Мы освобождены из великого Вавилона. И теперь, отвечая требованиям нашего Водителя и Командующего, мы в состоянии войти в строй и вступать в бой с врагами Бога и Христа.
15 По сравнению с вдохновлёнными сатаной и его ордами демонов ложными философиями и преданиями людей, все боевые оснащения и армии мира только, как детские игрушки. В своем стремлении быть подобным Богу в отношении величия и власти сатана пропагандирует свои дожные учения везде и всюду. Он противоречит истинному Богу и ложно утверждает, что он сам источник познания. Он учит, что человеку якобы не нужен Иегова, что он собственными силами может так развиться, что будет, как Бог. Дьявол оспаривает у Бога права, которые Он имеет как Творец, внушая человечеству, что человек является продуктом эволюции. Ему удалось соблазнить многих поверить, что нет настоящей смерти, что кажущееся смертью на самом деле является только переходом в другую форму жизни. Он до сих пор содействует различным формам правления, которые все основаны на себялюбии. Все это и многое другое является «всяким превозношением, восставшем против познания Божия» (2 Коринфянам 10:5).
16 Эти «твердыни» должны быть ниспровержены, разоблачены, чтобы обманутые люди могли быть освобождены в душевном и духовном отношениях (2 Коринфянам 10:4). У нас есть нужное вооружение: вера, как щит, истина, как пояс, праведность, как защита для сердца, надежда на спасение, как шлем, Слово Божье, как меч и благая весть о мире, для того, чтобы помогать тем, кто хочет подчиниться избранному Иеговой Царю (Ефесянам 6:14-17). Пользуясь этими духовными оружиями, христианские Свидетели Иеговы освобождают несметное число заключенных!
Победа обеспечена
17 Время все больше приближается, когда Иегова даст Своему избранному Царю сигнал напасть на врага в заключительной борьбе. Иегова обратится к Руководителю небесных войск, восклицая слова Псалма 44:4, 5: «Препояшь Себя по бедру мечем Твоим, Сильный, славою Твоею и красотою Твоею. И в сем украшении Твоем поспеши, воссядь на колесницу ради истины и кротости и правды, и десница Твоя покажет Тебе дивные дела». Чем этот бой кончится, известно. Вся организация сатаны - ее видимая и невидимая часть - будет уничтожена, и земля будет освобождена от всяких развращенных и гнетущих властей. Какой же счастливый день это будет для оставшихся в живых, когда все угнетатели, лгуны, развратники и все губившие землю исчезнут навсегда! (Откровение 11:16-18; 19:11-21).
18 Как чудесно видеть сегодня исполнение драматических ситуаций, записанных в Библии! В наши дни помазанные духовные братья Иисуса Христа были первыми, которые приняли Его как своего Царя после Его возведения на престол в 1914 году. Они все вошли «в строй». Тогда, особенно с 1935 года, когда был пролит свет на Откровение 7:9-17, «великое множество людей» познало истинный источник успеха и благословения и собралось. Оно присоединилось к сегодняшним духовным израильтянам, а именно в боевом порядке, будучи готовым разделять страдания и трудности, возникающие в открытой войне против всей организации сатаны - все это в честь и прославление Иеговы (Захария 2:11).
19 Поэтому ясно, что время не терпит. Не время думать, что духовная война уже прошла! Пусть враг никогда не застанет нас неподготовленными в приближающейся критической фазе нашего священного служения. Войдем от «полного сердца в строй», принадлежим ли мы к остатку духовных израильтян или к «великому множеству людей», к их спутникам! Да будем мы мужественно продолжать издавать боевой клич, ибо Иегова заверил нас в победе! (2 Паралипоменон 20:15).
Обобщение
▪ Почему надо теперь срочно «войти в строй»?
▪ В какого рода военном походе участвуют Свидетели Иеговы?
▪ Перед каким спорным вопросом стоят все люди сегодня?
▪ Кто пригоден быть «воином Иисуса Христа»?
▪ Какая победа обеспечена?
[Вопросы для изучения]
1 Какая серьезная ситуация требует от нас сегодня быть бдительными?
2 Почему Свидетелям Иеговы не надо бояться своих врагов? (Псалом 23:8).
3 а) Опиши положение Иисуса с 1914 г.н.э. б) В какой воине участвовал Он? в) Почему нападают на помазанных последователей Иисуса сегодня?
4 Объясни, что такое «добрый воин Иисуса Христа».
5 а) Что Павел сказал о духовной борьбе христианина? б) На что готовы христианские солдаты, и что подбодряет их в борьбе?
6 Опиши происшествия до того, как Давид был признан царем, как влияло это на отдельных лиц.
7 Что означало признать царскую власть Давида?
8 Как можно было узнавать тех, которые, согласно 1 Паралипоменон 12:38, признавали царскую власть Давида?
9 а) Есть ли у нас современная параллель к ситуации во дни Давида? б) Перед каким спорным вопросом стоят люди сегодня?
10 а) Почему многие не решаются признать царскую власть Христа? б) Какая ответственность лежит теперь на Свидетелях Иеговы?
11 Объясни, как Иисус показал путь, на котором наше послушание Христу может «исполниться».
12 Как можно опознать друзей и врагов Царства Бога? (Матфея 25:31-46).
13 Чему служат регулярные сходки в нашей духовной войне?
14 Почему слова Захарии из Луки 1:74, 75 могут выразить наши чувства?
15, 16 а) Какие «превозношения» и «замыслы» привил сатана разуму людей? б) Только как могут они быть «ниспровержены», и в какой степени это совершается?
17 Какой исход показывает Псалом 44:4, 5, когда Христос в заключительной борьбе нападет на врага?
18 Кто вошел «в строй» с 1914 г.н.э.?
19 Итак, на что должен решиться каждый мужественный Свидетель Иеговы?
<Какова наша позиция по отношению к противникам истины?/h3>
«Из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою» (Деяния 20:35).
1 В послании к собранию в Коринфе апостол Павел сказал своим верующим братьям, что то, что было написано прежде, должно служить им предупреждающим примером. Этот принцип имеет широкое действие, даже еще в наши дни. У многих происшествий в библейской истории могут быть и есть современные параллели, которые являются для нас помощью и дают нам руководство для нашей жизни (1 Коринфянам 10:11; Римлянам 15:4).
2 Поэтому нам будет полезно рассмотреть некоторые из этих проишествий в истории народа Израиля и также раннего христианского собрания. Нас особенно интересуют происшествия или случаи в связи с людьми, которые противились Божьему делу, и как это влияло на служителей Иеговы в то время. Эти происшествия обращают ваше внимание как народ Иеговы на подобные случаи в наше время и на то, в чем состоит наша ответственность в этом отношении (2 Тимофею 3:16, 17).
3 Приблизительно 40 лет до падения Иерусалима в 607 году до нашей эры Иегова поручил Своему верному служителю Иеремии публично говорить о несправедливостях, совершавшихся в Иудее. Эти несправедливости, в конце концов, привели к Божьему неудовольствию и к тому, ччто жители Иудеи были уведены в плен в Вавилон. Иегова предупредил Иеремию о том, что некоторые люди будут против него. Он сказал: «Они будут ратовать против тебя, но не превозмогут тебя; ибо Я с тобою, говорит Господь [Иегова, НМ], чтоб избавлять тебя» (Иеремия 1:19). Это было для Иеремии большим утешением, подбодрившим его совершить всю волю Божью относительно его.
4 Один из противников Иеремии был мужчина по имени Пасхор. Он был сыном одного священника в Иудее и также виднейшим уполномоченным в доме Иеговы. Библейское сообщение в книге Иеремия, глава 20, показывает, что Пасхор ударил Иеремию и посадил его в колоду. Иегова освободил Иеремию из этого стесненного положения, но вражда продолжалась. Анания, пророк из Гаваона, выступил против Иеремии, обвиняя его в том, что он якобы ложно предсказывает роковой конец. В самом деле, Анания уверял, что вавилонское ярмо будет сокрушено, а Иудея будет восстановлена (Иеремия, глава 28). Даже один из царей иудейских, Иоаким, сопротивлялся словам Иеремии и боролся против них, дойдя до того, что бросил пророческий книжный свиток Иеремии в огонь (Иеремия, глава 36). Другие требовали смерти Иеремии, и они позаботились о том, чтобы он был брошен в грязную яму, где он должен был умереть (Иеремия, глава 38). Это был опыт только одного из верных еврейских пророков, говоривших от имени Иеговы и на которых нападали и клеветали противники судебных вестей Бога. (Смотри Евреям 11:32-38.)
«Оставьте их»
5 Также и в первом столетии нашей эры, когда наш Господь Иисус Христос жил на земле, истине оказывалось упорное сопротивление. Противники Иисуса Христа из Его собственного народа старались свести на нет хорошие дела, которые Он совершал. Но так же, как Иегова был с Иеремией, Он был и с Иисусом, избавляя Его от Его врагов (Луки 4:14-30; 11:53, 54; Иоанна 7:1). Люди, которые хотели Иисуса поднять на смех, часто раздували банальные мелочи в большие спорные вопросы. Они упрекали Иисуса в том, что Он якобы любит много есть и пить и общается со сборщиками налогов и с грешниками (Матфея 11:19). Они обвиняли Его учеников в том, что они нарушали закон субботнего отдыха, срывая колосья в субботу для еды (Марка 2:23-28). Они насмехались над учениками Иисуса, потому что они «не умывали рук своих, когда ели хлеб» (Марка 15:1, 2).
6 Но эти противники перешли от незначительного к отрицанию силы Божьего святого духа, проявлявшейся в чудах, которые совершал Иисус. После того, как Иисус исцелил слепого, немого и одержимого бесами человека, Его противники сказали: «Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского» (Матфея 12:22-28). Они обвивяли Иисуса также в подстрекательстве против кесаря (Луки 23:1, 2). В конце концов, они потребовали Его смерти (Луки 23:13-25).
7 Каким образом Иисус реагировал на людей, которые сопротивлялись Ему? Своим апостолам Он один раз сказал: «Оставьте их, они - слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму» (Матфея 15:14). Мудрый совет Иисуса был: «Оставьте их». В определенное время обнаружилось бы, какими людьми они были.
Сопротивление изнутри
8 После смерти Иисуса Его последователи подобным образом встречали много сопротивления. Но обратим внимание на следующее: так же, как противники Иеремии и Иисуса происходили из иудейской нации, так и со времени основания христианского собрания оппозиция должна была возникнуть изнутри (Деяния 20:29, 30). Хотя это и было предсказано, но для тех, кто шел верным путем, это было все-таки большим испытанием. Но оказалось, что Иегова был со Своим народом, чтобы избавлять его, так же, как Он был с Иеремией и с Иисусом. (Смотри 1 Петра 5:8-11.)
9 В первом столетии эта оппозиция началась с малого. Некоторые противники сначала, может быть, верили, что у них благоразумные побуждения, но их желание занимать первое место и добиться признания своих взглядов повело к тому, что они стали бороться против истины и тех, которые были связаны с ней, когда их мнения не принимались как правильные (1 Тимофею 1:19, 20). Когда обрезание стало спорным вопросом и в Иерусалиме состоялся особый собор, чтобы обсудить это дело, в известии, посланном собраниям, содержался следующий итересный пункт: «Мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас своими речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали» (Деяния 15:24). Такие люди внутри христианского собрания вызывали трудности и противились учениям корпорации старших мужчин, которым была поручена серьезная ответственность распространять свет истины.
10 Некоторые, видимо, говорили, что «день Иеговы» уже наступил (2 Фессалоникийцам 2:1, 2, НМ). Другие утверждали, что якобы нет воскресения (1 Коринфянам 15:12-14). И еще другие говорили, что воскресение уже состоялось (2 Тимофею 2:16-18). Павел оповестил Тимофея о надобности обращать внимание на людей, вызывающих разногласия и также отступление от христианской истины, которую познали собрания. Обратим внимание на слова апостола: «... увещавать некоторых, чтобы они не учили иному и не занимались баснями и родословиями безконечными, которые производят больше споры, нежели Божие назидание в вере. Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры, от чего отступивши, некоторые уклонились в пустословие, желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают» (1 Тимофею 1:3-7).
11 Что показывает нам все это? Что в христианском собрании первого столетия были проблемы из-за различных мнений. Была оппозиция изнутри, со стороны людей, которые утверждали быть членами Божьего собрания. А что было причиной? Павел писал в послании к Филиппийцам 1:15: «Некоторые, правда, по зависти и любопрению, а другие с добрым расположением проповедуют Христа». В другом переводе (Today's English Version) говорится о них, что у них были неправильные мотивы, что они были «ревнивыми и сварливыми». Да, написанное прежде служит нам предупреждающим примером, и тем более теперь, когда мы живем в самом конце этой развращенной системы вещей, водимой дьяволом (2 Тимофею 3:1-7).
Цель противников
12 Обращая наше внимание на сегодняшнее время, видим ли мы параллель к тем происшествиям, которые мы до сих пор обсуждали? Да, среди нас были некоторые, которые стремились к тому, чтобы сорвать хорошее дело, проводившееся народом Иеговы по всему миру. Некоторые стали спорящими и ревнивыми, и, будучи исполнены эгоистичным честолюбием, часто хотят создать себе имя. Они могут стать «ропотниками, ничем недовольными, поступающими по своим похотям и оказывающими лицеприятие [восхищающимися личностями, НМ] для корысти» (Иуда 16). Все это может повести к сомнениям, к ссорам и к расколам среди народа Иеговы. Такие придирчивые люди теряют из виду заповеданную Богом и важнейшую деятельность христиан, т.е. быть «не слышателями только», а также «исполнителями слова», совершая то, что Иегова указал верным последователям Своего Сына, Иисуса Христа (Иакова 1:22 до 25; Матфея 28:18-20).
13 Цель этих противников, нападающих на христианское собрание, состоит в том, чтобы подорвать веру служителей Иеговы и увлечь за собой некоторых как учеников. Павел предупреждал старших мужчин в Ефесе о таком коварном наступлении, говоря: «Из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою» (Деяния 20:30). Иуда дал подобное предупреждение. Он сказал: «Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа» (Иуда 4). Подобные ситуации возникали в собрании народа Иеговы и в этом 20-ом столетии.
14 Такие противники не находят удовольствия в участии в важной деятельности подготовки учеников, а коварно подходят к другим, которые являются уже свидетелями, и говорят с ними так, что верующие ослабевают в своем решении полностью совершать волю Иеговы соответственно своему посвящению. Они пытаются передать мысль, что поскольку Иегова такой любвеобильный Бог, Он вряд ли требует от каждого, желающего угодить Богу, чтобы он принимал участие в таком трудном деле, как в проповедовании по домам, и терпел преследование со стороны противников истины. Они, возможно, утверждают, что все, что Бог желает от нас - это быть хорошим человеком, заботиться о физическом благополучии других людей и любить своих ближних.
15 Многим, может быть, трудно выступать против этого коварного подхода. Правда, Бог любвеобилен и желает, чтобы мы были хорошими людьми. Он определенно желает, чтобы христиане проявляли любовь к ближнему, обращаясь с другими любезно и заботясь об их физическом благополучии, когда необходимо (Луки 6:35, 36). Но это не все! Враждебно настроенные люди часто забывают, что Иегова, наш Отец, также сказал - главным образом через Своего Сына Иисуса Христа -, чтобы мы делали учеников, проповедуя «Евангелие Царствия» во свидетельство во всем мире (Матфея 24:14; Иоанна 15:17-27).
16 Рассмотрим некоторые другие «превратные» вещи, которыми Божий народ должен быть сегодня совращен. Бывает, что противники оспаривают разные учения, которых Свидетели Иеговы придерживаются в целом. Как и в первом столетии, это часто превращается в словопрение (1 Тимофею 6:3, 4). Может быть, они также ставят под вопрос, нужна ли организация, которая ведет Божий народ. По их мнению, Божий дух может вести отдельных людей без центральной, организованной корпорации, которая дает инструкции. Они заявляют, что все, что надо делать - это читать Библию. Но т. наз. христианство уже столетиями читает Библию. Но какой же неясный звук трубы исходит сегодня из т. наз. христианства! Посмотри только на путаницу и недоразумения относительно истинной вести Слова Божьего! Какая противоположность предсказанному миру и единству истинных христиан, не только читающих Библию, но и также исследующих и ревностно применяющих ее учения! (Евреям 4:3-6).
У противников не может быть успеха
17 Какую точку зрения занимаем мы поэтому по отношению к тем, кто противится и пытается подорвать веру, которую мы приобрели с помощью Свидетелей Иеговы и христианской организации, которой пользуется Иегова? Совет Иисуса относительно противников гласит: «Оставьте их, они - слепые вожди слепых» (Матфея 15:14). Спорить с такими людьми, вести с ними дебаты и доказывать им что-нибудь - бесполезно и действительно не соответствует христианскому пути. Никого не заставляют быть Свидетелем Иеговы. Это есть преимущество и ответственность, которое мы по собственному желанию взяли на себя (Псалом 109:3). Если некоторые не хотят быть членами устройства, одобренного и благословенного Иеговой, то это их собственное решение.
18 Мы должны стараться обращаться с противниками истины по-христиански. Но кое-что мы должны иметь в виду. Павел писал римскому собранию и дал ему совет: «Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них; ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных» (Римлянам 16:17, 18). Было бы недостатком хорошей способности различать, если бы мы публично вели спор с людьми, производящими разделения. Не тревожься из-за этих противников. Их поведение не повредит истине, и не помешает Иегове исполнить то, что Он обещал в Своем Слове.
19 Какими же утешительными являются поэтому слова пророка Исаии: «Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, ты обвинишь» (Исаия 54:17). В послании к Тимофею апостол Павел упомянул Ианния и Иамврия, которые противились Моисею, и сказал, что их безумие обнаружилось перед всеми (2 Тимофею 3:8, 9). Те, которые производят разделения и хотят взволновать Божий народ, находятся в очень опасном положении перед Иеговой. Никто из них не должен когда-либо опустить из виду предостерегающие слова в Евреям 6:4-8, где Павел показал, что невозможно «опять обновлять покаянием» тех, которые умышленно грешат против Божьего святого духа.
20 Позиция, которую мы должны занимать по отношению к противникам, ясно обрисована в Слове Бога. Думай всегда о том, что мы не одни. У нас есть поддержка Иеговы, Иисуса Христа и святых ангелов (Матфея 13:41-42). К тому же, у нас есть еще заверение самого Иисуса, что Он будет со Своими последователями «во все дни до скончания века» (Матфея 28:20). Поэтому нам не нужно чрезмерно беспокоится, когда восстают противники и борются против истины. Это есть часть усилий сатаны остановить распространение благой вести о Царстве. Но будучи лояльными и давая хороший пример преданности Богу нашими поступками и словами, мы определенно «все преодолеем силою Возлюбившего нас». Останемся же мы поэтому стойкими и уверенными в том, «что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Римлянам 8:37-39).
[Вопросы для изучения]
1, 2 а) Какую пользу можем иметь мы сегодня от происшествий в библейской истории? б) Какие происшествия в истории народа Израиля и раннего христианского собрания интересуют нас теперь особенно, и почему?
3 Как был Иеремия и предупрежден и утешен?
4 а) Какую оппозицию приходилось терпеть Иеремии? б) Что говорится Евреям 11:32-38 о противниках служителей Бога?
5 а) В какой степени Иисус встречал сопротивление? б) Какие банальные мелочи раздували противники Иисуса в большие спорные вопросы?
6 Какой серьезной стала оппозиция против Иисуса?
7 Как реагировал Иисус на противников истины?
8, 9 а) Какая форма оппозиции, подобной той, которую терпели Иеремия и Иисус, была предсказана христианскому собранию? б) Опиши, как это было так в связи с вопросом обрезания?
10 а) Какие лжеучения выдвигались противниками истины в первом столетии? б) Какое предостережение выразил Павел Тимофею относительно противников истины?
11 Можем ли мы чему-нибудь научиться из обстоятельства, что в собрании первого столетия проявлялось разногласное мышление, и почему является это сегодня таким настоятельным делом?
12, 13 а) Видим ли мы сегодня параллель к оппозиции против истины в первом столетии? 6) В чем заключается цель сегодняшних противников?
14, 15 а) Каким коварным образом обращаются сегодня некоторые противники к другим? б) Что упускают из виду такие противники?
16 С помощью каких «превратных» вещей пытаются обольстить противники народ Иеговы сегодня?
17 Как относимся мы к противникам истины?
18 Как применим к нам сегодня совет Павла в Римлянам 16:17, 18?
19 Какое описание дает Павел в Евреям 6:4-8 о людях, которые отпадают от истины?
20 а) Почему нам никогда не стоит тревожиться из-за усилий наших противников? б) Делая что, мы можем быть уверены, что «никогда не будем отлучены от любви Божией»?
[Рамка на странице 5]
Что говорят нам следующие места из Библии противниках истины?
Деяния 20:30; Иуда 4
Матфея 15:14; Римлянам 16:17, 18
Иеремия 1:19; Исаия 54:17
Нормы Иеговы являются для нас помощью
«Да даст тебе по сердцу твоему, и все намерения [советы, НМ] твои да исполнит» (Псалом 19:5).
1 В 1266 году король Англии Генрих III постановил, чтобы один пенс соответствовал весу 32 зерен пшеницы. Таким образом он установил норму. Бесчисленные предметы в нашем окружении стандартизированы. Мы устанавливаем свое радио или телевизор на определенный канал, чтобы поймать передачу на стандартной частоте. Другие нормы служат для суждения об успеваемости; способность ученика читать может быть измеряема во стандартному испытанию.
2 Но более важным являются нормы для моральных ценностей и поведения. Без этого нормы первого вида бесполезны. Например, комиссия по высшему образованию установила, что из 25000 учеников почти 50% говорили, что отметки их соучеников, давшие им возможность перейти в следующий класс, были приобретены не учением, а нечестностью. А что можно сказать о нормах личностей в общественных учреждениях? Может ли сегодняшняя молодежь перенимать нормы для моральных ценностей большинства руководителей? Историк Варвара Тухман заявила: «От морального руководства отказываются в том смысле, что вообще не охотно устанавливаются нормы».
3 Но как обстоит дело с Иеговой Богом? У Него есть нормы, точно как у человеческого отца могут быть представления о ценностях и требования в отношении поведения дома и в отношении обращения с другими. Иегова, универсальный Судья, Податель уставов и Царь, предоставляет в Библии законы, правила и ясно изложенные принципы, отражающие Его моральные нормы и дающие знать, чего Он ожидает от людей - директивы для нашего образа жизни (Псалом 24:4, 5; 85:10, 11; Исаия 33:22).
4 Кто из нас мог бы отрицать ценность норм Иеговы? Тем не менее, когда они противоречат личным желаниям, мы можем сердиться на них. Мы можем преуменьшивать Его нормы или делать исключения, считая свое положение особенным или требующим отклонения от правил. Поэтому давайте рассмотрим некоторые причины того, почему нам следует признавать моральные нормы Бога и какую пользу мы можем извлекать из них.
Нормы Бога в сравнении с человеческими
5 После шести творческих дней Бог нашел Свой труд «весьма хорошим» (Бытие 1:31). Все было создано в последовательном порядке, и ничего недостаточного не было. Растения и животные заполняли предоставленное им жизненное пространство и размножались по роду своему. Им не нужно было превращаться в новые роды (Бытие 1:25). Спроси сам себя: «С кем или с чем Иегове нужно было советоваться, чтобы получить руководство в Его творческом труде?» Ясно, что для создания всего этого Он Сам обладал знанием и мудростью. И Он не просто создал все кое-как, но сделал это совершенным образом, образом, которым Он установил физические нормы (Исаия 40:12-14). На основании этих норм Бога мы можем классифицировать и опознавать многие различные виды растений, рыб, птиц и наземных животных.
6 Однажды Иегова задал некоторые вопросы, которые могут помочь нам сравнивать Его знания, способности и нормы с человеческими. Бог спрашивал Иова: «Где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь». Ученые могут только предполагать давность вселенной. Ни один человек не присутствовал при создании земли Богом и никто не знает точно, когда и как Он делал это. «Давал ли ты, - спрашивал Бог, - когда в жизни своей приказание утру и указывал ли заре место ее?» Физики изучают вращение земли, пытаются имитировать ядерный синтез, которым наше солнце создает поддерживающую жизнь энергию, и мучатся со сложными формулами для того, чтобы объяснить сущность такого повседневного дела, как свет. Как выглядят их достижения по сравнению с достижениями Бога? Иегова продолжал говорить: «Знаешь ли ты уставы неба ... ? Можешь ли возвысить голос твой к облакам, чтобы вода в обилии покрыла тебя? Можешь ли посылать молнии?» В конце концов Иов признался: «Вот я ничтожен; что буду я отвечать Тебе?» «Знаю, что Ты все можешь, и что намерение Твое не может быть остановлено». Ощущаешь ты так же само? (Иов 38:4, 12, 33-35; 39:34; 42:2).
7 Венцом земных созданий Бога был человек. Наилучший современный фотоаппарат является только ничтожной имитацией высшего стандарта - твоего глаза. Твоя система органов пищеварения и обмен веществ превосходят все, что когда-либо создали инженеры химии и биологи. Хотя среди нас мы и наблюдаем большое разнообразие, но наше чудесное тело свидетельствует о жизненно важной стандартизации. Если хирург найдет нужным оперировать твой аппендицит, нужно ли тебе опасаться, что хирург найдет в твоем животе глоточные миндалины или твой мозг? Нет, стандартизация (в созданиях Бога) дает возможность хирургу изучать анатомию, так что он может предпринимать необходимую операцию.
8 В твоем черепе, а не в животе, у тебя есть компьютер, который по разнообразию и по емкости намного превосходит передовейшую электронно-вычислительную машину. Твой мозг позволяет тебе изумляться созданием Бога и восхищаться им, например, миллиардами солнц в миллионах галактик на небе. Бог основал законы для планомерного, точного движения небесных тел, так что они могут служить нам нормой для измерелия времени, для определения дня и ночи, времен года и лет (Бытие 1:14; Псалом 8:4, 5).
9 Сравни достижения Бога с человеческими. Хотя правительства и установили всевозможные нормы, люди загрязнили воду и воздух, истребили бесчисленные виды зверей, разделили народы политическими и религиоэными воззрениями и расовыми предубеждениями и дали человечеству основание беспокоиться о том, не может ли человеческая жизнь на земле быть полностью уничтожена войной, загрязнением окружающей среды или голодом. Поэтому Бог не преувеличивал, когда говорил о человеке: «Но, как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших» (Исаия 55:9). Следовательно, вместо того, чтобы полагаться на нормы, которых следует придерживаться по мнению людей, не уместно ли быть заинтересованными в предписаниях или нормах Иеговы? (Притчи 16:25; Исаия 30:21)
10 Материальное творение подтверждает, что Бог «совершенен во всех делах Своих». Но кроме этого факта, во Второзаконие 32:4 упоминаются еще и моральные качества Иеговы. Принимая во внимание Его достижения и нормы в природе - от звезд до атомных частиц, от микроорганизмов до человеческого тела -, не имеем ли мы основание полностью доверять как Ему, так и Его моральным нормам? Он действительно предоставил замечательные моральные нормы, по которым мы можем устанавливать наши отношения с Ним и с нашими ближними (Михей 6:6-8).
11 Иегова не ограничивает Своего совета узкими рамками нашей жизни, например, некоторыми воззрениями на веру или обрядами. Его моральные нормы простираются на все области жизни: на семейные дела, на деловые сделки, на точку зрения и поведение в отношении другого пола, на отношение к сохристианам и на участие в поклонении (Исаия 48:17; Иакова 1:25). Согласно Исаия 55:11 (НМ), Иегова говорил, что «слово, исходящее из уст Его, определенно будет иметь успех». Если и серьезно стараемся применять Его нормы, то, несомненно, мы также будем иметь больше успеха, совершим больше добра и будем более счастливыми.
Помощь от надежных и верных руководящих указаний Иеговы
12 Нормы Бога могут помогать нам непосредственным, физическим образом в различнейших отношениях. Например, The New York Times Magazine (6 февраля 1983 года) сообщал о новой болезни, которая «медицинскими детективами называется самой злокачественной эпидемией этого столетия». Речь идет об АИДС (английское сокращение слов «приобретенный синдром отсутствия иммунитета»). Эта болезнь ведет к распаду системы невосприимчивости человека и этим делает его легкой добычей редкого вида рака (Капоси-саркома), воспаления легких и других странных заболеваний. Насколько смертельной является АИДС? Смертность за два года, говорят, превышает 65 процентов.
13 Ученые верят, что АИДС распространяется выделениями тела (в особенности спермой) и кровью. До сих пор этой болезнью из-за беспорядочной половой безнравственности заболевали главным образом гомосексуалисты, хотя заражались этим и гетеросексуалисты. Один гомосексуалист признался: «Это, как во время войны. Мы не знаем, когда упадет бомба. В прошлые полтора года от АИДС умерло 18 моих друзей. Другие 12 в настоящее время тяжело больны». В статье говорится: «Многие АИДС-пациенты, изнуряясь болезнью, начинают задумываться над своей жизнью, и иногда у них есть чувство, что они наказываются за свой безрассудный, гедонистический образ жизни». Моральные нормы Бога, некоторые из которых упоминаются в 1 Коринфянам 6:9, 10, являются, несомненно, для нас помощью. Они являются для нас защитой!
14 Но это еще не все. АИДС был найден у многих лиц из карибской области. Д-р Шельдон Ландесман объяснил: «Мы знаем, что наши пациенты часто бывают впутаны в Воду (магически-религиозный таинственный культ] и в спиритуализм». АИДС передается, вероятно, при их ритуалах. Болезнь АИДС приводится в связь и с переливанием крови и с изделиями из крови. «У людей, страдающих плохой свертываемостью крови, АИДС, как причина смерти - после неподдающегося контролю кровотечения - занимает второе место, и недавно несколько пациентов, которым во время операции было сделано переливание крови, приобрели АИДС, так что у некоторых наблюдателей вызывается опасение за национальные резервы крови». Инкубационный период длится, кажется, от 6 месяцев до 2 лет. Поэтому, пока кто-нибудь узнает, что он страдает болезнью АИДС, он «по незнанию - сексуальным контактом, пожертвованием крови и другим до сих пор неизвестным образом - может заразить сотни других лиц». Нормы Бога в отношении половой морали, спиритизма и применения крови помогают нам не заболевать этой и другими болезнями (Второзаконие 18:10-12; Притчи 5:18-23; Деяния 15:29; 21:25).
15 Как следующее доказательство пользы норм Иеговы мы можем привести то, что Иегова осуждает пьянство. Он порицает даже, если кто-нибудь бывает «пристрастным к вину» (1 Тимофею 3:3, 8; Римлянам 13:13). Многие, игнорирующие нормы Бога, страдают болезнями, возникающими или ухудшающимися от чрезмерного потребления спиртных напитков. Некоторые христиане пренебрегли советом Павла пить «немного вина и для того, чтобы «иметь возможность забыться», сделали себе привычкой пить большое количество спиртных напитков (1 Тимофею 5:23). Таким образом кто-нибудь постепенно может развить алкоголизм (с его физическими, эмоциональными и моральными аспектами). Из этого возникают многие проблемы: потеря уважения, семейные нагрузки (если не семейный развал), расточение дохода и потеря места работы. Не являются ли нормы Бога в отношении потребления спиртных напитков защитой в этой области?
16 Нормы Бога оказываются практичными и в экономических делах. Бог призывает христиан быть честными и тяжело трудиться (Ефесянам 4:28; Колоссянам 3:23; сравни Луки 16:10-12). Сообщения со всего мира показывают, что в то время, как другие были уволены. Свидетели Иеговы удержали свое место работы, или из-за их честности и прилежности их даже повышали в должности. Известны ли тебе такие примеры? Если у кого-нибудь есть работа, то в тяжелое время у него, конечно, меньше трудностей. Материальная польза создается и из того, что избегают небиблейских привычек и страстей. Больше информаций об этом можно найти в главе «Что помогает при денежных проблемах» книги «Путь к истинному счастью» (на английском языке). Несомненно, тебе вспоминаются еще другие примеры экономической пользы от норм Бога.
17 Нормы Иеговы мудры и полезны и в отношении христианского собрания. Например, Бог требует, чтобы христианин, грешащий по привычке и не желающий раскаиваться, исключался из собрания. Другие не должны «сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе». По нормам некоторых людей это может казаться бессердечным, но Бог знает лучше. Этим Он с любовью охраняет чистое собрание, потому что «малая закваска квасит все тесто» (1 Коринфянам 5:11, 6). Объяснение д-ра A. Л. Мак Джинес, автора книги The Friendship Factor (Фактор дружбы) наглядно показывает, как мудро, что Бог требует от христиан не есть вместе с исключенными лицами: «Самая лучшая возможность углублять дружбу - это совместная еда. Преломлять хлеб с другими является почти нечто священным. Не заметили ли Вы, как трудно кушать вместе с врагом и оставаться врагами?»
18 Придерживаться норм Бога помогает также воспрепятствовать распространению лжеучений и превратных взглядов. В первом веке Именей и Филит стали вероотступниками и пытались подорвать веру других. Норма Бога гласит: «Непотребного пустословия удаляйся» (2 Тимофею 2:16-19). У христиан, придерживающихся этой нормы, нет никакого интереса выслушивать вероотступников или принимать от них разлагающую литературу, которую они могут распространять «из постыдной корысти». Зачем поддерживать их зло, покупая их литературу? (Титу 1:11). Мы, как лояльные христиане, хотим придерживаться норм Бога, питать свой ум тем, что истинно и праведно, и с полным уважением и лояльностью придерживаться канала, через который мы познакомились с библейской истиной. (Сравни 1 Тимофеи 4:16.)
19 Нормы Бога помогают Свидетелям Иеговы и во многих других областях. В браке они содействуют любви, уважению и единству, и это во время, когда распущенная мораль и призыв к освобождению от зависимости ведут к большому числу разводов брака. Нормы Иеговы помогают христианским детям признавать родительское руководство и не спешить восставать, как многие из их товарищей. Вместо того, чтобы отклонять родительский авторитет и рано покидать дом, молодежь, уважающая нормы Бога, рада извлекать выгоду из основывающихся на Библии советов и помощи, которые могут предоставлять им родители (Колоссянам 3:18-21).
Послушно признавать нормы Бога
20 Мы могли бы обсудить еще многие другие возможности, в которых нормы Бога могут помогать нам. Может быть, ты сам помнишь некоторые случаи, как они помогли тебе лично. Отлично! Это хорошая и ободряющая тема, которую ты можешь включать в свои беседы с другими христианами.
21 Но нам не следует забывать, что мы очень легко можем потерять из виду нормы Бога. Вспомни, что сказал Иегова израильтянам на горе Синай: «Если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов». Они восторженно ответили «Все, что сказал Господь [Иегова, НМ], исполним». Но в какой же противоположности этому находился их образ действия в следующие годы! (Исход 19:5, 8; Числа 14:1-4, 10).
22 Да будем мы поэтому признавать нормы Бога и придерживаться их! Ибо точно придерживаться бесподобных норм, данных нам Богом в руководство для нашей жизни, поистине является мудрым путем и ведет к счастью (Псалом 18:8-10).
[Сноски]
Издана Обществом Сторожевой Башни Библии и Трактатов.
Помнишь ли ты?
· Что доказывает материальное творение в отношении Иеговы, как Основателя норм?
· Почему мы должны предполагать, что Иегова установил моральные нормы?
· Какие примеры мог бы ты привести для того, что нормы Иеговы помогли?
· Что ты думаешь о применении норм Бога?
[Вопросы для изучения]
1. Какие нормы являются общепринятыми? (Второзаконие 25:15).
2. Какой другой вид норм является очень редким, и почему?
3. Почему мы должны предполагать, что Иегова установил моральные нормы?
4. Почему мы должны интересоваться причинами, по которым нам следует признавать нормы Бога?
5, 6. Чему мы можем научиться из созданного Иеговой в течении шести дней?
7, 8. Каким образом ты, как человеческое создание, свидетельствуешь о мастерских делах Бога?
9. К какому заключению мы можем прийти при сравнении творческих дел и норм Бога с человеческими?
10. Чего нам следует ожидать от моральных норм Бога, если мы рассматриваем материальное творение?
11. В каких областях нормы Бога могут быть для тебя полезными?
12, 13. Как новая болезнь показывает наглядным образом пользу норм Бога?
14. В каких других отношениях болезнь АИДС подтверждает полезность норм Бога? (Второзаконие 12:23-25).
15. Какую пользу имеют нормы Иеговы в отношении потребления спиртных напитков?
16. Каким образом нормы Бога являются для Свидетелей Иеговы помощью в экономической области?
17. Что заповедал Бог в связи с исключением из собрания, и почему это мудро?
18. Как нормы Бога могут оказываться полезными в отношении отпавших от веры?
19. В какой другой области нормы Бога могут быть полезными?
20-22. Чего ты не должен забывать в отношении норм Бога?
[Рамка на странице 8]
АИДС - эпидемия восьмидесятых годов
«Почти три четверти людей, заболевших первыми этой болезнью, умерли. Некоторые ученые думают, что ее не переживет ни один человек». Речь идет об АИДС, о приобретенном синдроме отсутствия иммунитета (Science 83, март).
Один врач объяснил: «Это, как машина. Однажды она приходит в движение, и ты знаешь, что не возможно остановить ее. Ты можешь наблюдать, как система иммунитета постепенно распадается. Ты только что покончил с одной инфекцией, как уже начинается другая. Пациент может иметь воспаление легких, затем пузырчатый лишай, затем грибовидный нарост в мозгах, затем вирус, атакующий толстую кишку». Один из его пациентов был полупрофессиональным боксером и игроком в теннис, который занимался и поднятием гирь. «У него была постоянная подруга, и только одной гомосексуальной встречей он заразился шесть месяцев тому назад». Что случилось с ним? «Он умер шесть недель после того, как был поставлен диагноз болезни, от прободения кишек в 30-тилетнем возрасте».
Что предпринимается для того, чтобы узнать подробности на вопросы кто, что, когда и где в связи с АИДС? Местонахождение CDC (Centers for Disease Control; Центры контроля заболеваний) в Атланте (Джорджия, США) 13 февраля 1983 года ведущая газета Атланты сообщала: «CDC еще никогда не назначал для одной проблемы общественного здравоохранения на такой долгий срок так много сотрудников - до сих пор 100 человек. Деятельность группы является одной из самых длительных, самых интенсивных медицинских детективных работ в истории ... С представлением, что ищут вирус - и даже в этом нет уверенности -, ученые CDC пытаются выращивать возбудителя в животных и в пробирках». Но так как инкубационный период длится от 6 месяцев до 2 лет, то может быть, что теперь проводимые испытания приведут к результатам только в 1985 году. В настоящее время у вирусологов и микробиологов CDC есть «впечатление, что к открытию агента [причиняющего АИДС] они подошли не ближе, чем в прошлом году, когда начали искать его».
В январе для обсуждения АИДС CDC проводил конференцию. Как сообщается в американском медицинском журнале Journal of the American Medical Association, д-р Д. Армстронг из Memorial Sloan-Kettering Cancer Center сказал участникам конференции: «У меня нет абсолютно никакого сомнения в том, что АИДС передается сексом и изделиями из крови». В Science 83 общий взгляд передается следующим образом: «Ученые думают, что он передается «интимными контактами» - например, совместным пользованием иголкой для уколов или половым сношением. Это указывает на что-то, что переносится течением крови. Поэтому многие чиновники здравоохранения беспокоятся о миллионах людей, дающих кровь и получающих ее».
В настоящее время нет методов исследования, которыми можно было бы опознавать лиц, зараженных АИДС. Следовательно, донорный пункт не может устанавливать, у какого донора есть эта болезнь. Было предложено не принимать пожертвования крови от очень рискованных слоев населения и в особенности от гомосексуалистов. Но у гомосексуалистов это вызвало реакцию с выражением протеста против дискриминации и правонарушения. (Кто думает о правах лиц, получающих такую кровь?) Кроме того, представитель National Gay Task Force сказал участникам конференции CDC: «Многие гомосексуалисты не дают опознавать себя таковыми, и они не реагировали бы на опросную анкету». Подобные протесты были слышны в Южной Африке, когда после смерти двух мужских членов экипажа South African Airways было предложено тщательное исследование.
Новейшие факты показывают, что женщины, имеющие половое сношение с мужчинами, зараженными АИДС, могут заразиться этой болезнью. Другой новой группой жертв являются дети. Некоторые младенцы стали жертвой болезни, очевидно, после того, как им было сделано переливание крови или были даны составные части крови для лечения проблемы резусфактора после рождения. Другие младенцы могли заразиться в утробе матери или тесным контактом с одним из родителей или с другой жертвой АИДС.
Так как число сообщенных случаев каждые шесть месяцев удвоилось, то об этой ужасной эпидемии восьмидесятых годов мы услышим, несомненно намного больше (Галатам 6:7, 8).