Предсказывает ли Библия конец земли?
КОНЕЦ мира - два слова, которые в течение столетий человеческой истории вселяли ужас во многие сердца. Сегодня они потеряли много от своего действия, так как религиозная вера убывает. Однако предсказания о мировой катастрофе не ограничиваются областью религии. Ученые в нескольких отраслях человеческого знания предупреждают об угрожающей человеческой расе катастрофе.
Научные опасения
Астрономы перечисляют по меньшей мере 4 угрозы продолжению жизни на земле. Под заглавием «Четыре угрожающие земле космические катастрофы» французский научный журнал Science et Vie (Наука и жизнь) приводил их следующим образом: взрыв сверхновой звезды, гигантская солнечная вспышка, падение гигантского метеорита или вступление всей солнечной системы в облако космической пыли, которая настолько поглотила бы жара солнца, что земля замерзла бы.
Одновременно экологи все больше и больше выражают тревогу, что касается опасностей загрязнения вследствие употребления неестественных веществ и злоупотребления такими веществами, которые угрожают здоровью и даже жизни людей и животных. Да, загрязнение отравляет воздух, который мы вдыхаем, землю и производимую ею пищу, как и море вместе с рыбой, которую мы едим. Неблагоразумное и эгоистичное обезлесение является причиной как бедственных затоплений так и искусственных пустынь.
Каждая из этих угроз в отдельности, несомненно, не была бы достаточной, чтобы положить жизни на земле конец. Но все вместе они представляют собой грозную опасность. Недавно Морис Стронг, бывший генеральный секретарь Всемирной конференции окружения, в интервью с парижским еженедельником L'Expiress констатировал: «Если человек будет продолжать занимать такую заносчивую позицию по отношению к природе, то, хотя мне и не очень хочется сказать это, он в конце концов исчезнет.»
Однако самой непосредственной угрозой для жизни на земле - обозначающейся «Окончательным холокостом или апокалипсисом», или также неверным образом «Армагеддон» - является очень реальная возможность тотальной ядерной войны. Милитаризированные нации мира накопили ядерное оружие со взрывной силой, соответствующей нескольким тоннам тринитротолула для каждого мужчины, каждой женщины и каждого ребенка на земле. Не удивительно, что в связи с ядерной угрозой говорят о конце мира!
Чему учат церкви?
Выражения, как «День страшного суда», «Светопреставление» или «Конец мира» вызывают в воображении сотен миллионов католиков и многих протестантов картины окончательного расчета и уничтожения земли. Под заглавием «Конец мира» в авторитетном словаре Dictionnaire de Theologie Catholigue говорится: «Католическая церковь верит и учит, что настоящий мир, как сотворил его Бог и как он есть, не останется навсегда. Все видимые сотворенные Богом в течение веков создания... перестанут существовать и преобразуются в новое создание.»
Церкви т. наз. христианства учат, что окончательной судьбой человека является или блаженство на небе, или вечные муки в «аде». По их мнению, земля не играет долговременной роли в намерении Бога. Но католические и протестантские богословы очень хорошо знают, что Библия говорит о том, что Царство Бога придет, чтобы воля Бога творилась „на земле, как на небе" (Матф. 6:10). Они знают, что это одно из важнейших дел, о которых христиане должны молиться. Они тоже очень хорошо знают, что Библия обещает «новую землю», на которой обитает справедливость (2 Петра 3:13; Откр. 21:1-4). Но теология католиков и протестантов относительно этих и многих других мест Библии, говорящих о земле в Божьем намерении, является смутной, даже уклончивой.
С другой стороны, послав всех добрых на небо и злых в «ад», многие теологи т. наз. христианства торопятся цитировать места, как «небо и земля прейдет» (Матф. 24:35), чтобы «доказать», что земля будет уничтожена. Они очень счастливы избавиться от земли, для которой они не находят места в своей теологии. Они очень беззастенчиво интерпретируют то, что некоторые переводы Библии называют «концом мира», как конец земли (Матф. 24:3).
Точка зрения Библии
Что же подразумевается в Библии под „концом мира"? Прежде всего надо заметить, что переведенное в некоторых переводах выражение «конец мира», переводится в других выражениями «окончание века» (протестантское и католическое издание перевода Revised Standard Version), «заключение века» (Подстрочный перевод Нового Завета от Маршалла, The Interlinear Greek-English New Testament) или «завершение системы вещей» (Перевод Нового Мира). Слова «окончание», «заключение» или «завершение» являются более точными переводами греческого слова синтелейа [synte’leia] (заключительный период), в отличие от телос [telos] (конец или окончательный конец; сравни Матфея 24:6, 14). Подобно «век» и «система вещей» являются более точными переводами слова айон [aion’], в отличие от слова космос [ko’smos], которое обычно обозначает мир человечества.
Интересно, что слово космос не появляется ни в одном из мест, содержащих иногда неправильно переведенные слова «конец мира». Следовательно, это выражение не означает конца человечества. Оно относится к завершению злой системы вещей, к окончанию эры (айон [aion’]), характеризующейся плохими действиями «нечестивых человеков». (Сравни 2 Петра 3:7).
Вместо того, чтобы предсказывать конец земли, Библия обещает чудесное будущее для нашей прекрасной планеты. Но прежде земля должна быть освобождена от настоящей злой системы. Поэтому конец этой системы есть что-то, на что можно надеяться, как это покажет следующая статья.
«Конец мира» причина для надежды
«ЭКОНОМИЧЕСКИЕ и моральные кризисы, войны, покушения на убийство, похищения людей, гонка вооружений, трагедия голодов и несчастье беженцев - все это доказывает, что человечество действительно очень больно. ...Но конец одного мира не обязательно означает конец всего видимого мира.» Так говорилось в ежедневной парижской газете Le Monde под заглавием «Апокалипсис теперь?».
Сознательно или невольно писатель этих строк выразил точку зрения Библии. Писания показывают, что один мир (в смысле одной «ситемы вещей») может прийти к концу, без того чтобы был уничтожен весь видимый мир (в смысле земли и всех ее жителей). Кроме того, как мы увидим, те же самые условия, упомянутые французской газетой в доказательство того, что «человечество действительно очень больно», были предсказаны в Библии как принадлежащие к признаку, показывающему, что мы живем теперь в «завершение» настоящей злой «системы вещей» и что мы находимся на рассвете другого «века», который будет характерным образом отличаться от настоящего. Это будет новой «системой вещей».
Почему старому «миру» надо сойти со сцены
Внушающее ужас выражение «конец мира» является в действительности неправильным названием, употребленным проповедниками т. наз. христианства, чтобы страхом заставить людей поддерживать их церковные системы. По-гречески оно значит «завершение системы вещей». Поэтому, может быть, кто-либо может спросить: Почему настоящей системе необходимо исчезнуть?
Основная причина состоит в том, что это является Божьим намерением. Почему? Со времени своего возникновения, вскоре после потопа во дни Ноя, настоящая система становилась все хуже и хуже (Быт. 10:8-12; 11:1-9). Она не была создана Иеговой Богом. «Власти века сего», наоборот, всегда готовили трудности истинным служителям Бога и даже преследовали их (1 Кор. 2:6). И не удивительно, что апостол Павел называет сатану „богом века сего"! (2 Кор. 4:4). Уже лишь потому, что «властители этой системы вещей (НМ)» «распяли Господа славы», Иисуса Христа, эта система заслуживает исчезнуть (1 Кор. 2:8).
Настоящее мировое устройство отличается распространяющимся грехом, несправедливостью и восстанием против Бога и Его воли. Оно благоприятствовало несправедливости, угнетению и насилию среди отдельных лиц и среди народов. Библия называет его «настоящей злой системой вещей» (Гал. 1:4, НМ). Его нельзя реформировать. Поэтому ему нужно исчезнуть!
Опасения ученых необоснованы
Но это не будет означать конца планеты Земли. Как мы увидели в предыдущей статье, ученые выражают опасения из-за «космических катастроф, угрожающих земле». Такие опасения являются, однако, лишь гипотезами относительно того, что могло бы случиться, но они упускают из виду самый важный космографический фактор: Бога и Его намерение в связи с землей.
Пьер-Паул Грассе, член французской Академии наук, заявил:
«Порядок в природе не был ни изобретен человеческим умом, ни установлен определенными проницательными силами. Нет, он является реальностью, вполне понятой физиками и математиками, как например Планком и Эйнштейном. Наличие порядка имеет условием существование организующего ума. Таким умом может быть никакой иной, как Божий.»
Да, все больше и больше ученых приходят к заключению, что признавать существование интеллигентного Создателя благоразумнее, чем объяснять вселенную словом «случайность».
Так как Бог существует, то вопрос теперь тот: Каково Его намерение с землей? Его Слово, Библия, отвечает: «Ибо так говорит Господь |Иегова, НМ], сотворивший небеса, Он - Бог, образовавший землю и создавший ее; Он утвердил ее; не напрасно сотворил ее: Он образовал ее для жительства; Я - Господь [Иегова, НМ], и нет иного» (Ис. 45:18). Иегова Бог не сотворил землю, чтобы в конце концов уничтожить ее (Пс. 103:5). Божье намерение состоит в том, чтобы земля была местом «жительства» для справедливых мужчин и женщин, посвятившихся Ему, чтобы творить Его волю. Это объясняет, почему Иисус учил христиан молиться: «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (Матф. 6:9).
Справедливая «новая земля» - как?
Показав, что Иегова Бог, «образовавший землю» и Который «утвердил ее», имеет вполне определенное намерение для планеты, на которой мы живем, нам остается лишь разъснить, что означает в Библии «новая земля», на которой «обитает правда» (2 Петра 3:13).
Очевидно, обещанная «новая земля» не может означать новую планету. Что под этим подразумевается, можно логически вывести из контекста во втором послании Петра. В пример того, что должно случиться до установления справедливой «новой земли», Петр приводит потоп во дни Ноя. Он упоминает, что «словом Божиим... земля [по-гречески: гэ] составлена из воды и водою: потому тогдашний мир [по-гречески: космос] погиб, быв потоплен водою» (2 Петра 3:5, 6).
Какой «мир» погиб в потопе? Раньше в том же послании Петр пишет: «И если [Бог] не пощадил первого мира [космос), но и восьми душах сохранил семейство Ноя, проповедника правды, когда навел потоп на мир [космос] нечистивых (2 Петра 2:5). Итак, «мир нечистивых человеков» пришел к концу посредством потопа. Однако земля продолжала существовать, и немногие люди на ней остались в живых. Злое, безбожное человеческое общество было уничтожено, а не планета Земля.
Соответственно этому относительно символической «земле», представляющей развращенное человеческое общество, развившееся со времени потопа, Петр продолжает писать: «Нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков» (2 Петра 3:7). Да, как планета Земля продолжала существовать после конца допотопного «мира нечестивых человеков», она так же будет существовать после «огня» или «погибели» нечестивых человеков» и их правительств. Эти правительства и злое человеческое общество, над которым они господствуют, составляют символические „нынешние небеса и землю". (Сравни Откровение 21:8.)
Петр добавляет: «Впрочем мы, по обетованию Его [Бога], ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда.» Логично, что этими словами он относился к справедливому новому правительству (к Царству Бога под Христом) и обновленному человеческому обществу (2 Петра 3:13).
Как можно пережить
В то время, как большинство футурологов имеет скорбно пессимистическое мнение о будущем земли и человеческого общества, христиане, которые действительно верят в Библию, и следуют ей, являются очень оптимистическими. В появившихся внезапно на земле с 1914 г. кризисах они видят признак, который высматривать велел Иисус Своим последователям. Иисус добавил: «Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше.... когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие. Итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий» (Луки 21:10, 11, 25, 26, 28, 31, 36; Матф. 24:3, 7-13).
Вовсе не будучи «пророками страшного суда», свидетели Иеговы провозглашают самую лучшую весть, а именно весть о том, что Царство Бога собирается взять в свои руки господство над землей. Они исполняют пророческие слова Иисуса; «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец [телос]». Этот конец будет значить уничтожение настоящей злой системы вещей, конец несправедливости, угнетения, насилия, войн, голода, болезней, да, конец страданий и даже смерти (Откр. 21:1-6).
«Конца мира» действительно не надо бояться. В нем можно, скорее, видеть основание для надежды, так как он принесет с собой справедливую новую систему вещей на этой красивой земле, которую Бог «поставил на твердых основах: не поколеблется она во веки и веки» (Пс. 103:5).
[Сноски]
Относительно доказательств для всемирного потоп» смотри 3 главу книги Является ли Библия действительно Словом Бога?, опубликованной Обществом Сторожевой Башни и трактатов.
«Мир и безопасность!» - затем «внезапная пагуба»
«Когда будут говорить: „мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба» (1 Фес. 5:3).
МНОГИЕ наблюдатели мировых событий сходятся во мнениях, что мировые условия за последние годы ухудшились. На конгрессе футурологов в Канаде Аурелио Пэчей, президент «Римского клуба», заявил: «Сегодня мир находится в более худшем состоянии, чем десять лет тому назад - и условия постоянно ухудшаются. Сегодня мир все больше и больше походит на рикошет, который причиняет одно бедствие за другим.» Андре Фоитэн, издатель парижской газеты Le Monde, сказал: «На западе, кажется, никто не в состоянии справляться с огромными проблемами, как инфляция и безработица. Пропасть между севером и югом становится все большей. Ведется все больше войн, и гонка вооружения принимает ужасающие формы. Поэтому я не вижу основания для оптимизма.... Я не знаю ни одного правительства в мире, которое могло бы справляться с большими экономическими проблемами нашего времени.» И южно-африканская газета пишет: «Что касается жестокости, безнравственности, безответственности, эгоизма и корыстолюбия, то человечество, кажется, достигло такого низкого уровня, какого оно еще никогда не достигало.»
2 Условия в сегодняшнем человеческом обществе, безусловно, представляют собой параллель тому, что происходило на земле до того, как Бог уничтожил древний мир всемирным потопом, в котором :Он сохранил в живых только праведного Ноя и его семью. О тогдашнем мире Библия говорит: «И увидел Господь [Иегова, НМ], что велико развращение человеков на земле.... Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями» (Быт. 6:5, 11). «Но как было во дни Ноя», так, по словам Иисуса Христа, должно было быть в наше время (Матф. 24:37). И сегодня вся земля „наполнена злодеяниями", потому что „велико развращение человеков". Условия перед потопом были доказательством того, что предстоял конец той старой системы вещей. Сегодняшние мировые условия, которыми исполняются библейские пророчества, точно так же безошибочно доказывают, что для нашей системы вещей началось «время конца» - последние дни», а именно с 1914 года н.э. (Дан. 12:4; Матф. 24:3-14; 2 Тим. 3:1-5).
3 Иисус предсказал, что некоторые из живших во время начала «последних дней» доживут и до конца этой системы. С тех пор, как »род» 1914 года был свидетелем начала этого тяжелого времени, прошло 67 лет (Матф. 24:34). Следовательно, время для «строптивного и развращенного рода» почти истекло (Фил. 2:15). Вскоре мы можем быть свидетелями исполнения многих библейских пророчеств в связи с тем, что „мир проходит" (1 Иоан. 2:17). И мы можем быть твердо уверенными, что они исполнятся во всех подробностях. Иегова, „возвещающий от начала, что будет в конце", вдохновивший эти пророчества, с клятвой сказал: „Как Я помыслил, так и будет" (Ис. 14:24; 46:10; Петра 1:20, 21).
«День мщения» Иеговы
4 Ко многим пророчествам о завершении настоящей системы вещей относится и предсказание в 1 Фессалоникийцам в 5 главе, во 2 и 3 стихах. Оно гласит: «Ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень [Иеговы, НМ] так придет, как тать ночью. Ибо, когда будут говорить: „мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут.» О чем же идет речь при возглашении «мир и безопасность»? Кто провозглашает его? И какая пагуба, следующая непосредственно за тем, подразумевается здесь?
5 Эти библейские стихи говорят о „дне Иеговы", который поведет к „внезапной пагубе". Следовательно, это пророчество говорит, очевидно, о „дне" или о периоде времени, в который Иегова приведет в исполнение Свой приговор над настоящей порочной системой вещей, управляемой сатаной, дьяволом (2 Кор. 4:4; Откр. 12:9). Это будет „днем мщения" Иеговы (Ис. 61:2). Об этом времени Иисус сказал следующее: «Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет» (Матф. 24:21). Апостол Павел показал, что будет значить предстоящее исполнение приговора, а именно «явление Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его, в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа». К этому он добавил: «Которые подвергнутся наказнию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его» (2 Фес. 1:7-9).
6 Предстоящая «великая скорбь», «день мщения» Иеговы, коснется всей настоящей системы вещей - как ее ложной религии, так и ее экономического социального и политического устройств. Последовательность событий во время этой «великой скорби» указана в пророчествах Откровения (Апокалипсиса). Эти пророчества показывают, что «день мщения» Иеговы начнется с уничтожением всех ложных религий. Оно кончится, когда политические и другие элементы мира сатаны, а также поддерживающие их, «великие и малые», будут полностью уничтожены (Откр. гл. 17-19).
«Внезапная пагуба»
7 Следовательно, возглашение «мир и безопасность» последует непосредственно перед «внезапной пагубой» мировой державы ложной религии, которая в библейских пророчествах называется «Вавилоном великим» (Откр. 17:5) и „великою блудницею... с которой блудодейстновали цари земные" (Откр. 17:1, 2). Но ироническим образом многие „цари земные" - бывшие „любовники" блудницы - обратятся против нее, ибо говорится: «Сии возненавидят блудницу, разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне» (Откр. 17:16).
8 Почему такой суровой приговор над этой мировой религиозной системой? Слово Бога отвечает: «Ибо грехи ее дошли до неба» (Откр. 18:5). К этим грехам причисляется следующее: «И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле» (Откр. 18:24). Мирская религия не учила своих.приверженцев истине о Боге и Его законе и одновременно вмешивалась в войны, в которых в течение сотен лет убивались сотни миллионов людей. Кроме того, ложная религия руководствовала в преследовании истинных служителей Бога (Луки 11:47-51; Откр. 17:6). Поэтому в глазах Иеговы «Вавилон великий» тем, что он делал или упускал делать, посредственно или непосредственно ответствен за кровь всех „убитых на земле".
9 Ложная религия до сего дня продолжает взваливать на себя вину за пролитие крови. Например, New York Post от 18 мая 1981 года сообщала: «Прежний президент Картер вчера сказал, что ненависть и насилие производят впечатление, что „мир сошел с ума".» Он также сказал, что «к этому убийственному сумасшествию, кажется, принадлежит глубокое религиозное сознание, которое в общем должно бы ведь связывать людей в любви.» За два дня до этого в том же опубликовании Майк Ройко писал, что католики, протестанты и мусульмане «доказывают свою набожность тем, что убивают один другого». Он заметил: «Я предполагаю, что они представляют себе, что если их сторона уничтожила другую сторону, то это доказывает, что их путь поклонения является правильным.» Он также заметил, что папа католической церкви считается, правда, миролюбивым человеком, но «его приверженцы известны тем, что проливают несколько миллионов литров крови, когда они приходят в ярость.»
10 Следовательно, справедливо, что «великая скорбь» начнется уничтожением богохульной, лицемерной державы ложной религии. Это справедливый суд, потому что мирская религия, «Вавилон великий», утверждает, что служит Богу, а на деле служит дьяволу. Своими „спиритическими ритуалами" она совратила сотни миллионов людей служить интересам сатаны (Откр. 17:3-6; 18:23).
11 «Вавилон великий» будет свергнут внезапно, с точки зрения мира совершенно неожиданно. Его уничтожение придет так внезапно, что политические правители, поддерживающие его, будут шокированы, как мы читаем: «И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее. Стоя издали от страха мучений ее и говоря: горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой.» И другие - «купцы», т.е. коммерческий элемент, поддерживавший его - воскликнут: «Горе, горе... ибо опустел в один час» (Откр. 18:9-19).
12 Это в согласии с описанием в 1 Фессалоникийцам 5:2, 3, где говорится, что уничтожение придет совершенно внезапно и неожиданно, что «день Иеговы» придет, как „тать ночью". Каким образом оно придет как „вор ночью"? Таким образом, что большинство людей не будет бдительным относительно поступательного откровения воли Бога. Они спят в духовном смысле. Они подобны лицам, спящим ночью, когда неожиданно приходит вор. Эти люди настолько отупели, что поддерживают систему вещей, которая приговорена к погибели. Поэтому уничтожение Вавилона великого придет для них неожиданно. Да, «день Иеговы», в который будут уничтожены все элементы сатанинской системы, придет точно так, как „вор ночью". Уничтожение постигнет врагов Бога внезапно и мучительно, как „мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут". (Смотри также 2 Петра 3:10.)
Возглашение «мир и безопасность»
13 «Внезапное уничтожение» ложной религии и остального сатанинского мира будет сопровождаться потрясающими мир событиями. Но это уничтожение последует непосредственно после возглашения «мир и безопасность». Поэтому знать, что подразумевается под этим возглашением, имеет больше значение. Прежде всего, при этом речь идет не только об обыкновенных стремлениях народов к миру. О мире говорится уже давно. Например, после первой мировой войны был подписан мирный договор в Версале. Позднее многие государства подписали Келлога-Бриана пакт в 1928 году. Вторая мировая война кончилась мирными договорами. В последние годы Советский Союз и Соединенные Штаты говорили о мире и подписали некоторые соглашения о контроле вооружений. Различные народы на Ближнем Востоке время от времени заключали мирные пакты.
14 Но ни одно из этих стараний не подходит к описанию из 1 Фессалоникийцам 5:2, 3. Почему не подходит? Потому что «великая скорбь», «день мщения» Иеговы, еще не настал. Запомним, что, как сказал Павел, после возглашения «мир и безопасность» „внезапно постигнет пагуба". Кроме того, это пророчество должно исполниться таким бросающимся в глаза образом, что оно с полным основанием было записано как особое пророчество под вдохновлением Иеговы. Возглашение «мир и безопасность» должно быть результатом необыкновенного развития, которое отличается от многих предыдущих стремлений к миру.
15 Кто же есть те, которые непосредственно перед концом провозгласят «мир и безопасность»? Невероятно, чтобы могла провозгласить нечто такое какая-нибудь часть мира без участия или руководства великих политических держав. Поэтому, вероятно, правители народов играют большую роль при исполнении этого пророчества. Организация Объединенных Наций, которая якобы служит миру, могла бы также играть при этом роль. А как обстоит дело с религиозными элементами? Так как они составляют значительную часть мира и „блудодействуют с царями земли", то они, вероятно, будут поддерживать эти старания, предпринимаемые политическими силами в этом отношении, или активно содействовать им. Таким образом они будут подражать ложным пророкам Иуды, которые в древнее время ложно заявляли: «Господь [Иегова, НМ] сказал: мир будет у вас.» Но Бог, как предсказал Его верный пророк Иеремия, вместо этого решил вскоре привести беду на них (Иер. 23:16-22).
16 Но приблизились ли народы за последнее время к „миру и безопасности"? Если исходить из известии последнего времени, то это кажется скорее противоположным. Джордж Кеннен, американский посланник в Советском Союзе, сказал, «В последние 30 лет политическая напряженность никогда не достигала такой опасной точки, как теперь. Во все время ни разу не существовало так много разногласий, недоверия, замешательства и настоящего военного страха.» Передовая статья Toronto Star добавляет: «Это не был страх перед будущим, а еще более пагубное: страх перед настоящим.» 17 В последние месяцы великие державы выражают угрозы и возводят обвинения один на другого. В одной части земли за другой происходят гражданские волнения, революции и войны. Мировая экономика стала очень неустойчивой. Преступления и насилия приняли эпидемический характер. Кажется почти невероятным, что «люди» будут говорить «мир и безопасность». Но слово Иеговы не остается неисполненным (Ис. 55:11; 1 Фес. 5:3). Если оно говорит нам, что такое развитие наступит непосредственно перед «внезапным уничтожением», то это действительно случится, каким бы невероятным это ни казалось в настоящее время.
18 Вспомним мы многие пророчества, которые высказать Бог вдохновил Своих служителей против древнего Вавилона, могущественной мировой державы, которая существовала столетиями до нашей эры. Один автор высчитал, что вероятность исполнения высказанных больших библейских пророчеств о Вавилоне была 5,000,000,000 к одному. Без сомнения, многие из народа Бога в древнее время удивлялись, как могли бы исполниться такие пророчества, высказанные против такой сильной и хорошо укрепленной державы, как Вавилон. Однако они исполнились во всех подробностях. Возглашение «мир И безопасность» и следуемое за этим уничтожение мировой, системы может казаться невероятным и сегодня. Но по пророческим словам Бога это должно случиться.
Только для видимости
19 В одном мы можем быть уверенными: возглашение «мир и безопасность» - какой бы вид оно ни приняло - не будет означать, что состояние этого мира изменится в основном, и не что народы будут разоружаться или откажутся от своего враждебного отношения. «Нет мира нечестивым, говорит Бог мой» (Ис. 57:21). Ведущие главы мира провозгласят «мир и безопасность» более явным образом, чем прежде, только на один момент или из отчаяния, или потому что ожидают пользы от новой политики.
20 Почему мы можем быть уверенными, что условия в мире будут продолжать ухудшаться? Потому что в 2 Тимофея 3:1, 13 предсказано, что „в последние дни... злые люди... и обманщики... будут преуспевать во зле". Поэтому возглашение «мир и безопасность» последует только для вида. Это не изменит действительного положения человечества. Этот мир, находящийся под руководством сатаны, ничего не может сделать для того, чтобы остановить лавину преступлений и насилий, чтобы положить конец развалу семьи и остановить безудержную безнравственность, чтобы воспрепятствовать убийствам, которые совершаются ежегодно на миллионах нерожденных детей абортами, или разрешить какие-нибудь другие большие проблемы человечества (Иер. 10:23). И большинство людей не обратится внезапно к истинному поклонению. Библия правильно предсказала, что люди в сегоднянее время «более сластолюбивы, нежели боголю-бивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся» (2 Тим. 3:4, 5; смотри также Матфея 7:13, 14).
21 Предстоящим возглашением «мир и безопасность» мир введется в заблуждение напрасными надеждами, но не служители Иеговы. Они будут рассматривать исполнение пророчества как то, что оно есть на самом деле: окончательный признак того, что предстоит начало «великой скорби»! Они знают также, что после окончания „дня мщения" Бога для верных служителей Бога начнется справедливая новая система вещей и с тем бесконечная жизнь на очищенной земле, которая будет превращена в рай (2 Петра 3:13; Откр. 7:9-17). Какую позицию нам следует занимать ввиду этих воодушевляющих событий, которые теперь огромными шагами подходят к нам?
[Сноски]
Группа уважаемых интеллигентов, поставивших себе задние анализировать «Положение человечества».
[Вопросы для изучения]
1. Что говорят сегодня многие наблюдатели мирового положения?
2. Каким образом положение в сегодняшнем че-ловечесном обществе подобно тому, которое сушествовало преред потопом во дни Ноя?
3. а) Откуда мм знаем, что «последние дни» далеко подвинулись вперед? б) Почему мы можем быть твердо уверенными, что библейские пророчества исполнятся?
4. Какое пророчество является одним из многих, а котором речь идет о конце настоящей системы, и какой возбуждает оно вопрос?
5. О каком событии говорится в пророчестве в 1 Фессалоникийцам 5:2, 3?
6. Чем начнется «великая скорбь», и чем она кончится?
7. Что последует непосредственно за возглашением «мир и безопасность»?
8. Почему Иегова приведет такой суровый суд на мирскую религию?
9, 10. а) Как некоторые люди обратитили внимание на виду пролития крови, которую взваливала на себя ложная религия до сего дня? б) Кому служит «Вавилон велики» в действительности?
11. Что показывает, что уничтожение ложной религии придет с ужасающей внезапностью?
12. Каким образом уничтожение придет неожиданно и мучительно?
13, 14. а) Каким образом народы уже давно говорят о мире и безопасности? б) Почему ни одно из этих стремлений к миру не может быть исполнением 1 Фессалоникийцам 5:2, 3?
15. Кто, логично рассуждая, провозгласит «мир и безопасность»?
16, 17. а) Кажется ли, что сегодня народы приблизились к какому-нибудь состоянию „мира и безопасности"? б) Но почему мы уверены в том, что это наступит?
18. Как могут пророчества, выраженные о древнем Вавилоне, помогать нам верить в исполнение пропочеств в наше время?
19. Чего не будет означать возглашение «мир и безопасность»?
20. а) Почему мы можем быть уверены в том, что условия в мире будут продолжать ухудшаться? б) Чего мы не можем ожидать от большинства человечества относительно истинного поклонения?
21. Чем рассматривают служители Иеговы предстоящее возглашение «мир и безопасность»?
«Бодрствуй и трезвись»
Итак не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться» (1 Фес. 5:6).
КОГДА Иисус пророчествовал, что Иерусалим будет разрушен во время Его поколения, Он сказал: «Потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное» (Луки 21:22). В 70 году н.э. справедливый приговор Бога был приведен в исполнение над теми, кто осквернил Его имя, нарушил Его законы и преследовал Его служителей. Вскоре точно также будет приведен в исполнение справедливый приговор Бога над настоящей извращенной системой вещей. Этим будет снова доказано, что все пророчества, записанные в Библии, исполнятся с достоверностью. И этот приговор будет приведен в исполнение над теми, кто не подготовлен к этому, с шокирующей внезапностью, потому что Библия говорит: «Ибо, когда будут говорить: „мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба» (1 Фес. 5:2, 3).
2 Между настоящим временем и тем временем, когда приговор Бога будет приведен в исполнение, служителям Иеговы нужно сохранять наивысшую бдительность и сознавать свой долг. Апостол Павел, записавший вдохновленное пророчество, находящееся в 1 Фессалоникийцам 5:2, 3, сказал также: «Не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться.» Иисус наставлял: «Итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого» (Луки 21:36). И апостол Петр писал: «Если так все это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам» (2 Петра 3:11).
Приходить к Иегове теперь
3 Для каждого, кто хочет пережить и остаться в живых в справедливом порядке Бога, теперь крайне необходимо прийти в правильное отношение к Иегове и Его земной организации. «Имя Господа [Иеговы, НМ] - крепкая башня: убегает в нее праведник и безопасен» (Пр. 18:10). «И будет в последние дни, гора дома Господня [Иегова, НМ] будет поставлена во главу гор, и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы» (Ис. 2:2). Да, всем людям из всех народов, желающим жить в райском новом порядке Бога, нужно теперь идти к горе Иеговы для истинного поклонения, которое крепко утверждено и возвышено над всякой другой формой поклонения.
4 Почему это так крайне необходимо теперь приходить к истинному поклонению? Не мог ли бы искренний человек ждать так долго, пока он не увидел бы, что начинается приводиться в исполнение приговор Иеговы и тогда немедленно стать на Его сторону? Для некоторых это может звучать привлекательно, но было бы тогда еще достаточно времени, чтобы развить правильное отношение к Иегове? Ответ Библии гласит: «Смотрите же за собой, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно: ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному» (Луки 21:34, 35). Обратим внимание на то, что духовно не бодрствующие лица будут поражены, потому что «день» найдет на них «внезапно», в «одно мгновение», точно так же, как постигнет „внезапное уничтожение" тех, кто провозгласит «мир и безопасность».
5 Иисус сравнил таких духовно неосторожных лиц со зверем, который внезапно попадает в западню. Он сравнивал их также с людьми, которым во дни Ноя угрожала опасность, но которые «не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех». Оставалось ли еще время для этих людей познакомиться с Иеговой и стать под Его защиту после того, как начался потоп? Нет, потому что Иисус ясно сказал, что потоп «истребил всех». Они не находились еще в ковчеге спасения с Ноем и его семьей. А как было при исполнении божественного суда над Содомом и Гоморрой? Спаслись ли еще люди после того, как начался уничтожающий огненный дождь? Нет, все были уничтожены, кроме Лота и его дочерей, лиц, которые уже покинули область. Даже жена Лота, которая отправилась с ними, но затем заколебалась, была поражена уничтожающей силой. Поэтому Иисус сказал на добром основании: «Вспоминайте жену Лотову» (Матф. 24:37-39; Луки 17:32).
6 А будет ли иметься возможность для людей бодрствовать духовно и искать Иегову после уничтожения Вавилона великого, мировой державы ложной религии? Все значительные указания в Библия говорят противоположное. Кроме уже упомянутых примеров, можно было бы привести еще иудейский народ первого столетия. Те религиозные иудеи верили, что образ, которым они служили Богу, был достаточным, и им не нужно было слушать того, что проповедовали Иисус или Его последователи. Но Иисус сказал предупреждая: «Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его: тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него» (Луки 21:20-22). Но когда римляне, окружившие Иерусалим, в 66 г. н.э. отступили, самоуверенные иудеи не приступили «к бегству». Так как своим нападением на их арьергард они принудили римлян даже к побегу, то они считали, что им самим не нужно бежать. Они верили, что Бог с ними и даже отчеканили новые серебряные монеты с надписью «Святой Иерусалим». Но вдохновленное пророчество Иисуса показало, что для Иеговы Иерусалим не был больше святым.
7 Так как иудеи были введены в заблуждение ложной религий то они не покинули Иерусалим и Иудею, когда у них была для этого возможность. Напротив, весной 70 г. н.э. они потекли в Иерусалим, чтобы празновать религиозный праздник. Но как раз в это время римляне под предводительством генерала Тита вернулись обратно и окружили Иерусалим, так что все, находившиеся в городе, попали в западню, как животные. После короткой осады Иерусалим был разрушен. Свидетель тех событий историк Иосиф Флавий писал: «Численность взятых в плен в этой войне насчитывалась в 97,000 человек, в то время как 1,100,000 человек погибло в течение осады. Большинство из них было иудейского происхождения [включая граждан Иерусалима], но большей частью они не происходили из Иерусалима. По случаю праздника опресноков в главный город пришли люди из всех стран и... внезапно были застигнуты врасплох войной... тогда весь народ был заперт вместе, как в загоне, и римские вооруженные силы окружили город» (Иудейская война, 6 том, 9 глава, 3, 4 абзацы, перевод Вильяма Вистона).
8 Но христиане, которые остались бдительными и благоразумными, уже убежали из Иерусалима и Иудеи в безопасное место, когда им в 66 г. н.э. предоставилась для этого возможность. Они пережили, потому что верили пророческим словам Иисуса и действовали в соответствии с этим. Когда же в 70 г. н.э. на иудеев пришла «великая скорбь», у них не было больше времени для побега. Многие тысячи иудеев, пытавшихся покинуть город и избежать римское окружение, были схвачены солдатами, и некоторым из них даже разрезали животы, чтобы завладеть золотом, которое эти многие беженцы проглатывали.
Пережить более суровую «скорбь»
9 «Скорбь», пришедшая па иудеев, была, как сказал Иисус, действительно, «великой скорбью» (Луки 19:43, 44). Но слова Иисуса показывают, что в «день мщения» Иеговы в наше время придет гораздо большая «скорбь». На вопрос о «признаке» Его «присутствия», Он ответил: «Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет» (Матф. 24:3, 21). Эта «скорбь» найдет не только на «Вавилон великий», но и на всю систему сатаны, включая ее политические, социальные и экономические устройства.
10 Уничтожение, начнется «внезапно» с ложной религии и будет безостановочно продолжаться до своего конца (1 Фес. 5:3). Библейское пророчество высказывается против мысли, что после свержения и уничтожения «Вавилона великого» будет еще некоторый спокойный период времени. Оно показывает, что враждебные Богу силы после уничтожения «Вавилона великого» не проявят благосклонности и к преданным Иегове свидетелям, но они возненавидят их и. обратятся против них. Библия показывает, что „зверь с десятью рогами", опустошивший «Вавилон великий», будет „сражаться" также и с «Агнцем» - Иисусом Христом, представляющимся на земле Его последователями (Откр. 13:1; 17:12-14, 16; 19:19). Упоенные победой покорители ложной религии будут, несомненно рассматривать служителей Бога, как и всякую другую религию, надлежащую быть устраненной, чтобы при исполнении, господства по всей земле на их пути не было больше никаких препятствий (Иез. 38:14-16).
11 Однако это наступление на служителей Бога равносильно наступлению на Бога, потому что Он говорит: „Ибо касающийся вас, касается зеницы ока Моего" (Зах. 2:8; Иез. 38:18, 19). Это наступление немедленно вызовет реакцию у Иеговы. Оно вызовет Его гнев, который в Армагеддоне изольется на нападающих (Откр. 16:14, 16). Он прикажет Своему царскому Сыну, Христу Иисусу, и Его небесным силам перейти в атаку! Христос и Его небесные силы с уничтожающей мощью поразят царей земли и все другие элементы безбожной системы, а также всех поддерживающих ее. Ангел громким голосом приглашает птиц небесных: «Летите, собирайтесь на великую вечерю Божию, чтобы пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малих и великих» (Откр. 19:17, 18). Так «великая скорбь» достигнет своей наивысшей точки. Справедливый «день мщения» Бога над сатанинской системой вещей придет к своему концу.
12 От начала «внезапного уничтожения», которое начнется опустошением Вавилона великого, до нападения народов на служителей Бога и брани Бога, Армагеддона, по-видимому, не будет никакого перерыва в «великой скорби». Следовательно, нет никакого библейского основания предполагать, что после уничтожения ложной религии будет еще достаточно времени обратиться к Богу. Поэтому, кто хочет остаться в живых и достичь нового порядка Бога, должен обратиться к Иегове теперь. «Ищите Господа [Иегову, НМ], когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко» (Ис. 55:6). Искренние люди теперь должны вести жизнь, которая доказывает, что у них есть вера, мужество и любовь и что они служат Богу. Они должны теперь подготавливаться к тому, чтобы противостать давлению, которое будет оказываться на народ Бога в «великой скорби», приближающейся огромными шагами.
13 В Библии верные служители Бога сравниваются с хорошо обученными солдатами, которые внимательны, которые носять свою защитную броню и которые готовы следовать каждому приказу своего вождя. Они не подобны неподготовленным войскам, спящим в казарме во время опасности и крайней необходимости. Павел говорит: «Итак не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться. Ибо спящие спят ночью, и упивающиеся упиваются ночью. Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся [будем благоразумными, НМ], облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения, потому что Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения чрез Господа нашего Иисуса Христа» (1 Фес. 5:6-9).
14 Кроме того, служители Бога твердо убеждены в том, что Бог будет непрерывно осведомлять свою организацию, так что они могут предпринимать необходимые шаги для того, чтобы остаться в живых. Мы можем быть уверенными в этом, потому что вдохновленное пророчество 7-ой главы Откровения показывает, что „великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков" приходит „от великой скорби" и будет продолжать жить в новом порядке Бога, где «Бог отрет всякую слезу с очей их» (Откр. 7:9, 14, 17). А почему переживет «великое множество людей»? Потому что „они служат Ему день и ночь", и Он „распростер над ними защитный шатер" (Откр. 7:15). Будучи хорошо осведомленными, они знают, как служить Богу приемлемым для Него-образом. Они не ожидают пассивно, чтобы увидеть, что случиться. Они знают: «Исполняющий волю Божию пребывает во век» (1 Иоан. 2:17).
Усиленная деятельность
15 В настоящее время воля Бога состоит, между прочим, в исполнении пророчества Иисуса: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Матф. 24:14). Эти пророческие слова являются для истинных христиан в действительности заповедью возвещать другим благую весть о Царстве Бога и о приближающемся новом порядке. И сегодня, в «последние дни», свидетели Иеговы слушаются этой заповеди (2 Тим. 3:1; сравни Матфея 28:19, 20). Они бескорыстно используют свои время и средства, чтобы наставлять других о чудесном намерении Бога относительно земли. В результате этого тяжелого труда более пяти миллионов людей по всей земле проявили интерес к новому порядку Бога и к Его мероприятию спасения через Иисуса Христа, собравшись в апреле прошлого года для празднования поминания смерти Христа.
16 В то время, как приближаются последние годы, в которые подвигающаяся вперед организация Иеговы проповедует всему миру, эта деятельность, несомненно, увеличится в размере. Мы помним о том, какие указания получили израильтяне непосредственно перед тем, как Бог разрушил город Иерихон. Сначала им было заповедано в течение шести дней обходить город один раз в день. Затем они получили указание: «А в седьмой день обойдите вокруг города семь раз, и священники пусть трубят трубами. Когда затрубит юбилейный рог, когда услышите звук трубы, тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом; и стена города обрушится до своего основания» (Иис. Нав. 6:2-5).
17 В этот седьмой и последний день израильтяне должны были увеличить свою деятельность в семь раз. Затем они должны были „восклицать громким голосом". И они поступили точно так, как им было сказано. «В седьмой день встали рано, при появления зари, и обошли таким же образом вокруг города семь раз.... Когда в седьмой раз священники трубили трубами, Иисус сказал народу: воскликните, ибо Господь [Иегова, НМ] предал вам город.... Как скоро народ услышал голос трубы, воскликнул народ громким голосом; и обрушилась [начала обрушиваться, НМ] стена города до своего основания» (Иис. Нав. 6:14, 15, 19).
18 Сегодня, на кульминационной точке веков, в связи с нашей проповеднической деятельностью следует ожидать подобного повышения. Перед концом «великой скорби» определенно будет дано самое большое свидетельство, какое когда-либо давалось в мире об имени Бога и Царстве. Сегодня свидетельство содержит еще приглашение прийти к организации Иеговы для спасения, но, несомненно, придет время, когда весть примет более суровый тон, подобный „громкому голосу". В Откровение 16:21 показывается, что «град, величиною и талант [34 килограмма] пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая.» Так как при граде речь идет о замерзшей воде, то этим наглядно показывается, что судебная весть, которую Иегова ниспошлет и конце на непослушных людей, будет подобна твердому удару града. Тот факт, что говорится, что страдание от града было „весьма тяжким", указывает на то, что служители Иеговы в самом конце будут возвещать суровую весть о «дне мщения» Иеговы.
19 Таким образом, мы можем сказать, как сказал Петр: «Если так все это разрушится, то каким должно быть в святой жизни и благочестии вам....» (2 Петра 3:11). Конечно, нам следует „увещавать друг друга и назидать один другого". Мы должны „всегда искать добра и друг другу и всем" (1 Фес. 5:11, 15). «Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере» (Гал. 6:10). Для этой цели не переставай „бодрствовать и быть благоразумным" (1 Фес. 5:6).
[Вопросы для изучения]
1. Какое исполнение библейского пророчества можем мы ожидать вскоре?
2. Какой совет дает нам Слово Бога, который мы можем применить в ближайшем будущем?
3. Что нужно делать желающему продолжать существовать в новом порядке Бога?
4. Как показал Иисус, что откладывать на слишком долгий срок приходит к Иегове могло бы быть роковым?
5. Какие библейские примеры показывают, что Иегову нужно познать, прежде чем начнется уничтожение?
6. Против какого взгляда, говорят указания в Библии?
7. Какая участь выпала на долю иудеев, которые делали противоположное тому, что советовал Иисус?
8. Что случилось с христианами, которые послушались Иисуса, в противоположность тем, которые пытались бежать в последний момент?
9, 10. а) Насколько суровой будет «великая скорбь»? б) Почему кажется, что после уничтожения Вавилона великого не будет никакого перерыва?
11. Как «великая скорбь» достигнет своей наивысшей точки?
12. Когда следует искренним людям „искать Иегову"?
13. С кем сравниваются верные служители Бога, и в каком отношении?
14. Что показывает, что служители Иеговы определенно будут постоянно осведомляться, так что они смогут творить волю Бога?
15. Как свидетели Иеговы следовали заповеди „проповедовать благую весть о Царствии по всей земле"?
16, 17. а) Какие указания были даны израильскому народу, прежде чем Бог разрушил город Иерихон? б) Как были выполнены эти указания?
18. Чего мы ожидаем относительно размера и вида проповеднической деятельности, прежде чем эта система придет к своему концу?
19. „Какими людьми мы должны быть", ввиду ближайшего будущего?
Организация Иеговы движется вперед. Движешься ли ты вместе с ней?
НЕВОЗМОЖНО читать Христианские Греческие Писания без того, чтобы онознать факт, что христиане были организованы для своего поклонения. Особенно они были организованы, чтобы проповедовать и распространять благую весть о Царстве Бога.
Современный историк Г. Д. Уэллс относительно раннего христианства замечает: «Их единственная организация была организацией проповедников, а ее главной функцией являлась проповедь». Да, как это упомянул апостол Петр: «Он (Иисус Христос) повелел нам проповедывать людям и свидетельствовать» (Деян. 10:42; Матфея 28:18, 19).
Но как обстоит дело с проповедованием в наше время, в настоящие «последние дни» современной системы вещей? (2 Тимофею 3:1-5). Иисус Христос предсказал: «Проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем. народам; и тогда придет конец» (Матфея 24:14). До того, как придет конец современной системы вещей, должно быть, следовательно, проведено огромное дело проповедования по всему миру. Какая организация проводит это дело?
На самом деле, имеется только один народ, который организован во всемирном масштабе, чтобы проводить это дело проповедования Царства, а именно - Свидетели Иеговы. Их проповедническая деятельность распространяется во всем мире, в 206 странах. В 1981 году в этом деле принимало участие 2,361,896 Свидетелей. Это более четверти миллиона возвещателей Царства больше, чем лишь десять лет тому назад!
Чтобы идти в ногу с развивающейся проповеднической деятельностью, Свидетели Иеговы лишь за последние два года кончили или начали строить около двадцати новых фабрик для печатания библейской литературы. Быстрый рост происходит также в интернациональном главном бюро Свидетелей Иеговы. В первое столетие местом, откуда руководилась христианская организация, был город Иерусалим (Деяния 15:1, 2). Но сегодня это руководство осуществляется из Бруклина (Нью-Йорк, США).
Вечером 15 марта сего года состоялось посвящение новейшего добавления к комплексу зданий главного бюро в Бруклине. Это есть административное здание на улице Колумбия Хайтс 25, которое видно на следующей странице. Оно состоит из одного обновленного и и одного заново выстроеного корпусов, которые связаны друг с другом так, что они выглядят, как одно здание.
На программе посвящения, состоявшемся в 18.45 в конгрессном зале Вефиля, присутствовало более двух тысяч членов семьи бруклинского главного бюро. Но программа также передавалась при помощи кабельного телевидения в Зал Царства и в разные столовые для тех членов семьи, которые собрались там. Кроме того, могли слушать программу посредством телефонной передачи более шестисот членов семьи на Фермах Сторожевой Башни, находящихся в северной части штата Нью-Йорк на расстоянии примерно ста пятидесяти километров оттуда.
Программа посвящения ярко освещает рост
После молитвы Кари У. Барбера программа посвящения началась с выступлением Джона Э. Барра, давшим краткое изложение предназначенного для той недели материала Сторожевой Башни, в котором соответствующим образом освещалась тема посвящения. Затем Милтон Г. Хеншел, председательствовавший в тот вечер, пригласил Гранта Сьютера сделать обзор «исторического развития» Божьей организации от 1919 до 1935 гг.
«Мы смотрим на все это не высокомерно, не принимая во внимание Иегову», начал брат Сьютер, «но, наоборот, мы учитываем Его и осознаем, кем Ему понравилось пользоваться за эти десятки лет, а именно этой семьей». Когда Свидетели Иеговы впервые переселились в Бруклин в 1909 г., семья главного пюро состояла из приблизительно лишь тридцати членов. Сьютер объяснил, что организация в октябре 1919 г. начала издавать новый журнал с названием Золотой Век, теперь Пробудитесь!. А в следующем году семья в главном бюро начала печатать библейскую литературу в небольшом помещении на Миртель Авеню на собственных печатных машинах. Итак, как заметил Сьютер, к 1921 г. семья увеличилась численно до 107 членов. По его словам, в 1923 г. они выпускали пять тысяч книг в день.
Прогрессивное движение Божьей организации требовало более больших устройств. Поэтому, как изложил Сьютер, в 1927 г. для семьи в главном бюро был выстроен более большой новый жилой дом на улице Колумбия Хайтс, а также восьмиэтажная фабрика, находящаяся на расстоянии нескольких кварталов оттуда на улице Адамс Стрит 117.
Затем, продолжая доклад об «историческом развитии», Лайман А. Свингел рассказал о прогрессивном движении организации Иеговы от 1936 До 1950 гг. «В 1936 г. по всему миру усиливалось преследование», заметил он. «Были выстроены гитлеровские концлагеря». И кивнув в сторону, где сидела пожилая пара, он сказал: «Брат Петцингер и его жена в тот год были арестованы, брошены в эти лагеря, и они не вышли из них в следующие девять лет». Несмотря на такое преследование, они и тысячи других не переставали идти вперед с Божьей организацией.
«Это были критические годы», продолжал Свингел. «Первого сентября 1939 г. Гитлер перебросил свои войска в Польшу, и началась вторая мировая война». Беспорядки также усиливались в Соединенных Штатах. «По стране совершались нападения черни», рассказал он. «Несколько наших Залов Царства были сожжены дотла. Многие из наших автомобилей были испорчены.... Но несмотря на все проблемы, в 1940 г. у нас был 40-процентный рост в числе возвещателей!» Он подчеркнул, что во время самой войны организация увеличилась в два раза, от 71,500 до более 141,000 возвещателей Царства.
«В 1946 году», продолжал Свингел, «состоялся первый послевоенный конгресс в Кливленд (Огайо), где присутствовало восемьдесят тысяч». Там было объявлено, что будет дальнейшие строительство на улице Колумбия Хайтс и что братья могут поддерживать новостройку пожертвованиями. «Мы выстроили десятиэтажное здание [пристройка к уже существующему жилому дому], и оно было таким большим, что мы думали, что нам уж никогда больше не придется снова строить в Бруклине. В то же время мы начали строить девятиэтажную добавочную часть к фабрике на улице Адамс Стрит 117. Оба здания были переданы в пользование в начале 1950 года».
Оканчивая, брат Свингел перечислил: «1950 г. - первый конгресс в стадионе „Янки" - восемь дней. Приехали братья из шестидесяти семи стран. Присутствовало 123,707 людей.» Действительно, период расширения! «С 1936 до 1950 гг. мы сделали прыжок от 50,00 до 373,430 возвещателей - увеличение в семь с половиной раз за те пятнадцать лет!» Но чья это, собственно, заслуга? В заключение Свингел привел слова Неемии: «(Они) познали, что это дело сделано Богом нашим» (Неемия 6:15, 16).
Затем сам брат Хеншел осветил «историческое развитие» от 1951 до 1981 гг. В своем вступлении он сказал: «От Иеговы исходит действие. От Него исходит рост». И, приводя слова апостола Павла: „Мы соработники у Бога", он спросил: «Не является ли это очень ободряющей мыслью, а именно быть в состоянии работать вместе с Богом в Его деле и видеть результаты, достигающиеся Им?» (1 Коринфянам 3:6-9).
«Мы видим доказательства», продолжал Хеншел, «историческое развитие наглядно показывает, что Иегова руководит работой.... Наша обязанность состояла в том, чтобы иметь возвещателей, чтобы благая весть стала известной по всему миру. Это вот наше задание - „проповедовать благую весть о Царстве"». Потом он упомянул огромный рост: «В 1968 г. было 798,000 возвещателей; потом в 1968 г. 1,221,000 работников. В 1978 г. 2,182,000 и в 1981 г. 2,361,000».
«Чтобы эти более 2,000,000 работников могли проводить проповедническое дело», заметил Хеншел, «им нужно было снаряжение». Кто предоставлял бы его? Члены семьи главного бюро! «В 1950 г.», заметил Хеншел, «в семье имелось 355 членов». Но он подчеркнул, что как рос спрос на библейскую литературу, так увеличивалась и семья в главном бюро: до 512 в 1960 г., до 678 в 1965 г., до 1,228 в 1970 г. и до приблизительно 2,600 в сегодняшний день.
Чтобы предоставлять жилье всем этим работникам, нужно было больше помещений. Хеншел описал развитие: В октябре 1960 года имело место посвящение нового двенадцатиэтажного жилого дома на улице Колумбия Хайтс 107. Еще один новый жилой дом был выстроен на улице Колумбия Хайтс 119, и его посвящение состоялось 2 мая 1969 года. Потом в 1975 г. был куплен большой отель «Тауэрс», который затем был превращен в жилище для приблизительно девятисот членов семьи. А в 1968, 1971 и 1973 гг. были завершены постройки новых жилых домов на фермах Сторожевой Башни.
Хеншел рассказал также о постройке и о приобретении фабрик, чтобы можно было удовлетворять возрастающий спрос на библейскую литературу. В 1965 г. было выстроено тринадцатиэтажное здание на улице Сандс Стрит 77. Затем в 1958 году было куплено десятиэтажное здание, находящееся прямо на другой стороне улицы. В 1968 г. была завершена постройка граничащей с ним новой одинадцатиэтажной типографии. Вместе с фабрикой на улице Адамс Стрит 117 эти фабрики заполняют четыре городских квартала, и все эти здания связаны мостами. Потом в 1969 г. был куплен комплекс «Сквибб», находящийся на расстоянии нескольких кварталов оттуда. И, как заметил Хеншел, эти здания особенно интересны в связи с этой программой посвящения, так как новое административное здание на улице Колумбия Хайтс 25 является частью того комплекса.
Тем временем продолжался рост и на купленных в 1963 г. Фермах Сторожевой Башни. Хеншел рассказал о том, как в 1973 г. там была завершена постройка первой фабрики. А потом в 1975 г. начала работать вторая, гораздо большая часть.
Рассказав о других исторических развитиях за прошлые тридцать лет, в том числе о конгрессе, который состоялся в 1958 г. в стадионе «Янки» и в «Поло Граундс» и на котором присутствовало 253,922 людей, брат Хеншел представил Макса X. Ларсона с его частью программы. «Интересные моменты строительства». Брат Ларсон показал сорок диапозитивов о сносе частей прежнего комплекса «Сквибб» и о стройке нового административного здания. Зрители увидели, как это новое здание было соединено с находящейся рядом фабрикой, которую перестроили в современное административное здание.
Ларсон заявил: «В середине 1978 г. началась работа в здании, находящемся на улице Колумбия Хайтс 26, чтобы превратить то складское здание в современное административное здание. Чтобы провести работу, нужна была бригада, состоящая из 180 до 200 братьев и сестер». Между тем в сентябре 1979 г. начался вышеупомянутый снос, а в декабре 1979 г. началась стройка новового восточного здания на Колумбия Хайтс 25.
Франц произносит речь по случаю посвящения
В заключение воодушевляющей вечерней программы брат Хеншел представил президента Watchtower Bible and Tract Society, Фреда У. Франца. Брат Франц начал полновременное проповедническое служение в давний 1914 г. и служит членом семьи главного бюро с 1920 года. Итак, он был в состоянии рассказать многие интересные подробности из личного опыта о прогрессивном движении организации Иеговы.
Несмотря на то, что только что выстроенное здания на улице Колумбия Хайтс 25 являются самыми прекрасными, брат Франц подчеркнул, что они не были построены с какой-либо корыстной целью. Он обратил внимание на библейское сообщение в Марка 7:11-13, где говорится о состоятельном человеке, который, вместо того, чтобы „почитать" своих родителей этим имуществом, как бы ему следовало, желал пользоваться им для эгоистичных целей. Поэтому он заявлял, что оно «корван, то есть, дар Богу [посвященный Богу, НМ]».
Однако брат Франц сказал: «Наши братья и сестры в этих новых конторах, которые мы теперь посвящаем Иегове, не таковы. Наоборот, они пользуются этими новыми зданиями, чтобы давать Иегове Богу свое наилучшее. Они работают усердно, не потому что они извлекают какое-нибудь эгоистичное удовольствие от факта, что они работают в таком отличном помещении, но чтобы выполнять больше работы и лучшим способом».
Несмотря на отличную и прочную конструкцию этих новых зданий, заметил брат Франц, нам необходима защита Иеговы, как это говорит Библия в Псалом 126:1: «Если Господь [Иегова, НМ] не созиждет дома, напрасно трудятся строющие его». Так же обстоит дело с имуществом здесь, заявил Франц. Если Иегова его не защищает и не благословляет нашу работу, то мы напрасно трудимся. Но, сказал он, история народа Бога в течение лет доказывает, что Иегова благословляет и защищает Свой народ.
Заканчивая свою речь, брат Франц привел слова царя Давида: «Кто я и кто народ мой, что мы имеем возможность так пожертвовать? Но от Тебя все, и от руки Твоей полученное мы отдали Тебе» (1 Паралипоменон 29:14). И так как Иегова является Владельцем всего и мы получили это имущество от Него, сказал Франц, все, что мы делаем, мы возвращаем назад Иегове, посвящая это Ему. Поэтому, заключая очень восхитительный и воодушевляющий в духовном отношении день и вечер, он заявил: «Я желаю объявить, что теперь эти новые конторы полностью и окончательно посвящены Иегове Богу». Целый день духовных благословений
Вечерняя программа посвящения являлась лишь концом - как бы десертом - крайне особенного дня, исполненного различной деятельностью. День начался, как всякий рабочий день в бруклинском главном бюро; в 7 часов обсуждением библейского текста и затем утренним завтраком. Но потом, в 8 часов, большинство семьи - те, которые работают в жилой части и в фабричных комплексах - начали осмотр административного здания на Колумбия Хайтс 25. Однако те, которые работают в этом административном комплексе, приступили к своей обычной назначенной им работе. Была напечатана двадцатистраничная брошюра, кратко очерчивающая программу того дня а также путь осмотра. Что увидели те, которые делали этот осмотр? Следуя указаниям, они вошли в красивый новый вестибюль здания Колумбия Хайтс 25, а оттуда они прошли дальше к Отделу Служения, находящемуся на том же третьем этаже. Здесь у десяти служебных столов братья получают каждую неделю приблизительно 325 отчетов от районных надзирателей. На втором этаже экскурсанты увидели Отдел Территорий и Стол Пионеров. От этого стола, как они узнали, в 1981 г. было назначено 5,578 новых пионеров.
Поднявшись лифтом на двенадцатый этаж, экскурсанты посетили конторы, где ведутся финансовые дела общества. На одинадцатом этаже они увидели Отдел Бухгалтерии, где устанавливаются расходы проводимых обществом операций, например, изготовления и транспорта литературы. Ниже на десятом этаже они посетили Президентские Бюро, а также кабинет для собраний Руководящей Корпорации. На девятом этаже можно было увидеть Художественный Отдел, включая выставку различных художественных стилей, употребляемых художниками, которые приготавливают иллюстрации для опубликований общества.
На восьмом этаже следующей остановкой был Писательский Отдел, где пишут журналы, книги и другую литературу общества. Вместо того, чтобы пользоваться пишущими машинками, большинство писателей пишет теперь свой материал непосредственно на терминалах компютера. Терминалы связаны с печатающим устройством, которое печатает со скоростью 700 слов в минуту то, что было внесено. Скоро по всему комплексу будут стоять 149 терминалов для разных конторских функций, а также 20 печатающих устройств.
Затем экскурсанты спустились на седьмой этаж и пошли к Фотонаборному Отделению. Здесь им было показано, как тексту, который взял свое начало в Писательском Отделе, посредством верстки по экрану дисплея придается желанный окончательный формат на странице. В соседнем Репродукционном Отделении они потом увидели, как текст, а также иллюстрации, посредством разных фотографических процессов преобразовываются в пленку. Эти пленки соединяются в общий монтаж и посылаются в фабрику, чтобы там с монтажа были изготовлены офсетные пластины. На этом же седьмом этаже члены семьи также посетили Испанский Отдел и Корректорскую. Ниже на шестом этаже в Центре Обработки Данных они увидели большие системы ЭВМ, запоминающие и обрабатывающие всю информацию, передаваемую им от терминалов, расположенных по всему административному комплексу.
Несмотря на то, что они уже так много увидели, до короткой паузы в жилом доме для закуски в стиле самообслуживания, предусмотренной на 11.45, еще оставался далекий путь: Итак, экскурсанты пошли дальше к Отделу Корреспонденции и Фактурно-счетоводскому Отделу на пятом этаже. Затем они перешли мост (он виден на фотографии на странице 17), связывающий административное здание на Колумбия Хайтс 25 со зданием на.другой стороне улицы. В этой части они посетили Строительную Контору, Школу Галаад, Картонажную Мастерскую, а также Отдел Красок и Лесов, Обивочную Мастерскую, Ручную Переплетную и Секцию Технического Обеспечения.
Многие проявили особенный интерес к Студиям Звукозаписи, в которых записываются. на магнитную ленту драмы для конгрессов, чтения из Библии и музыка. Также пленяло увидеть, как работает Отдел Копирования Лент. Каждый день изготовляется около пятнадцати тысяч кассет - более девяти миллион с тех пор, когда этот отдел начал работать в 1978 г.! Но до закуски все еще оставалось посетить Мастерскую Электроники, Отдел Шрифта Брайля, Конструкторское Бюро, Чертежную, Конгрессное Бюро, Фотографический Отдел, Отдел Кадров, Авторемонтную Мастерскую и Отдел Транспорта.
Какая ведь полная, воодушевляющая экскурсия, продлившаяся три с половиной часа! Все ощущали, конечно, что организация Иеговы движется вперед. После легкой закуски семья отправилась дальше на осмотр фабричного комплекса. Работники на фабрике приступили к назначенной им работе в 12.30, чтобы показать остальной семье функционирование оборудования, связанного с печатанием и переплетом библейской литературы. Особенно интересны были громадные новые офсетные машины - их было пять штук во время экскурсии, а в течение настоящего года будут поставлены еще три. Самая большая из них - ротация для Библий - имеет длину в 33 м!
После продлившейся три часа экскурсии по фабрике семья направилась домой, будучи, правда, утомленной, но воодушевленной, увидев явное благословение Иеговы на росте. В 16 часов все собрались в шести столовых каждый на своем месте к особенному обеду. А потом, немного отдохнув, все с удовольствием послушали чрезвычайно ободряющую программу посвящения.
Поддерживать движущуюся вперед организацию Иеговы
Видя признаки благословения Иеговы на своих усилиях расширять оборудование для распространения благой вести о Царстве Иеговы, Его народ ощущает тот же самый дух радости и энтузиазма и во многих других странах. В одной стране за другой стройки новых зданий для филиалов общества или были недавно завершены, или все еще продолжаются.
Конечно, такое строительство и такой рост во всемирном масштабе требует денег. Несмотря на то, что Свидетели Иеговы никогда не выпрашивали пожертвований, лица, желающие в финансовом отношении принять участие в расширении интересов Царства Иеговы, могут делать это, посылая пожертвования в филиал Общества Сторожевой Башни в своей стране. В Соединенных Штатах такие пожертвования можно посылать в Watch Tower Society, 25 Columbia Heights, Brooklyn, New York 11201. За все такие пожертвования высказывают благодарность в письменной форме.
Народу Иеговы дано ясно выраженное поручение: проповедовать благую весть о Царстве Бога по всей населенной земле, прежде чем наступит конец (Матф. 24:14). В какой еще мере Бог имеет в виду проводить это дело, мы не знаем. Но мы можем быть уверены, что независимо от будущего организация Иеговы будет двигаться вперед, исполняя, что Он приказывает.